لم يروه عن داود إلا القاسم، تفرد به محمَّد بن عبد العزيز.
١١ - باب في الخصمين يتعدان ولم يأتِ أحدهما
[٢١٥٦] حدثنا محمَّد بن إبراهيم، ثنا سليمان بن داود، ثنا خالد بن نافع الأشعري، ثنا سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى، أن معاوية بن أبي سفيان قال له:
أما علمت أن رسول الله ﷺ كان إذا اختصم إليه الخصمان، فاتعد الموعد، فجاء أحدهما، ولم يأت الآخر، قضى رسول الله ﷺ للذي جاء على الذي لم يجيء.
فقال أبو موسى: انما كان ذاك في الدابة والشاة، والبعير، والذي نحن فيه أمر الناس.
لم يروه عن سعيد إلا خالد.
[١٢ - باب في الحبس]
[٢١٥٧] حدثنا محمَّد بن يحيى، ثنا أحمد بن يزيد بن ذكوان البصري، ثنا أبو
= وأخرجه -أيضًا- البيهقي في الكبرى (١٠/ ١٣٧) بنحوه، وفي سنده إسماعيل بن مسلم المكي -وهو ضعيف.
[٢١٥٦] تراجم رجال الحديث. * محمَّد بن إبراهيم بن شبيب تقدم حديث ١١٤٩. * سليمان بن داود هو الشاذكوني متروك تقدم حديث ١٣٣. * خالد بن نافع الأشعري ضعيف تقدم حديث ٢٩٤. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ١٧٦) وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ١٩٨) وفي خالد بن نافع الأشعري، قال أبو حاتم: ليس بقوي يكتب حديثه، وضعفه الأئمة. قلت: وفي -أيضًا- الشاذكوني وهو متروك.
[٢١٥٧] تراجم رجال الإسناد. * محمَّد بن يحيى هو ابن مندة تقدم حديث ٩٣٩. * أحمد بن يزيد بن ذكوان البصري لم أجده. * معلى بن راشد الهذلي أبو اليمان النّبال البصري ذكره ابن حبان في الثقات، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: شيخ. (التقريب، والتهذيب) =