هذا الأمر خيرة في دينى ودنياي، وعاقبة أمري، فقدره لي، وإن كان غير ذلك خيرًا لي، فسهل لي الخير، حيث كان واصرف عني الشر (١) [(٢) حيث كان]، ورضني بقضائك.
لم يروه عن الحكم، إلا المسعودي.
[١١٣٤] حدثنا عثمان، حدثنا إبراهيم، نا إسماعيل، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم.
قلت: فذكر نحوه.
[١١٣٥] حدثنا مُحَمَّدْ بن العباس، نا الفضل بن يعقوب، نا الهيثم بن جميل، نا مبارك بن فضالة، عن عاصم [(٣) أحسبه] عن زر، عن عبد الله بن مسعود.
[كنا نعلم الاستخارة.
قلت: فذكر نحوه] (٤) بمعناه.
[١١٣٦] حدثنا مُحَمَّدْ بن عبد الله بن مُحَمَّدْ بن عثمان بن حماد بن سليمان بن
[١١٣٤] أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ٢١٧).
[١١٣٥] أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ١٦٢).
[١١٣٦] تراجم رجال الإسناد: * مُحَمَّدْ بن عبد الله بن مُحَمَّدْ بن عثمان بن حماد بن سليمان الأنصاري لم أجده. * عبد القدوس بن عبد السلام بن عبد القدوس، لم أجده. * عبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب ضعيف ضعفه أبو حاتم وغيره، وقال ابن حبان يروي الأشياء الموضوعة (التهذيب، والمجروحين ٢/ ١٥٠، والميزان ٢/ ٦١٧). * عبد القدوس بن حبيب الكلاعي متروك تقدم حديث ١١٢٨. تخريجه: أخرجه الطبراني في الصغير (٢/ ٧٨) والأوسط (٢ ل ١١٥) وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٢/ ٢٨٠) ولم يعلق عليه، وإسناده واهٍ، وأخرجه -أيضًا- القضاعي في مسنده =