يزيد بن عبد الملك النوفلي، عن أبي موسى الحفاظ عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي سعيد الخدري.
أن رسول الله ﷺ قال:"الحجمة التي في وسط الرأس إنها دواء من الجنون والجذام والبرص (١) والنعاس والأضراس، وكان يسميها منقذة.
طـ: لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإِسناد، تفرد به إسماعيل.
[٤١٧٥] حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد العُبادي، ثنا مسلمة بن سالم الجهني، حدثني عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن سالم، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ: "الحجامة في الرأس دواء من الجنون، والجذام، والبرص، والنعاس، والضرس".
طـ: لم يروه عن عبيد الله إلا مسلمة.
[٤١٧٦] حدثنا محمود، ثنا زكريا، ثنا بشر، عن عبد العزيز، عن نافع، عن ابن عمر.
= * يزيد بن عبد الملك النوفلي ضعيف جداً تقدم حديث ٤٠٧. * أبو موسى الحناط متروك تقدم حديث ٤٠٧. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ٢٨٣) وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ٩٣): وفيه يزيد بن عبد الملك النوفلي -وهو متروك، واختلف كلام ابن معين فيه.
[٤١٧٥] تراجم رجال الإِسناد. * عبدان بن أحمد تقدم حديث ٣٢٨. * عبد الله بن محمد العُبادي لا بأس به تقدم حديث ١٨٢٨. * مسلمة بن سالم الجهني ليس بثقة تقدم حديث ٣٢٨. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ لـ ٢٧٨)، وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ٩٣): وفيه مسلمة بن سالم الجهني، ويقال مسلم بن سالم -وهو ضعيف. قلت: بل هو ضعيف جداً.
[٤١٧٦] تراجم رجال الإِسناد. * محمود هو ابن محمد الواسطي تقدم حديث ٣٩٦. * زكريا هو ابن يحيى زحمويه ثقة تقدم حديث ٦٣٥. * بشر هو ابن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز بن مروان لا بأس به، روى عنه غير واحد وذكره ابن حبان في الثقات، (التاريخ الكبير ٢/ ٧٨، والثقات ٨/ ١٧٨، والجرح ٢/ ٣٦١). =