كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢١ - الأعشاب والنجوم - النجوم - ١١٢ - خمان - ج: 21 - ص: 100

لقراطن أو بالشراب أو دق وحده ولم يطبخ كان صالحًا للجراحات والأورام الظاهرة في أصل الأذن والخنازير والدبيلات والثدي الوارمة ورمًا حادًا والمقعدة المتورمة ورمًا حادًا، وهشم الرأس والورم والنفخ وتمدد الأعصاب؛ لأنه يحلل وينضج ويفجر الأورام ويدمل، وإذا طبخ بماء لقراطن أو بشراب ودق مع شحم الأرز وصمغ البطم واحتمل، كان صالحًا للورم العارض في الرحم وانضمامها.

وطبيخه يفعل ذلك وحده وينقي الفضول من النفساء، وإذا طبخ أصله بالشراب وشرب، نفع من عسر البول والحصى والفضول الفجة الغليظة وعرق النسا وقرحة الأمعاء والارتعاش وشدخ أوساط العضل، وإذا طبخ بالخل وتمضمض به، سكن وجع الأسنان، وبزره طريًا كان أو يابسًا إذا سحق وخلط بالخل وتلطخ به في الشمس، قلع البهق، وإن خلط بالزيت والخل وتلطخ به، منع من مضرة ذات السموم، وقد يتضمد بورقه ملطوخًا بشيء يسير من الزيت لنهش الهوام ولحرق النار، وإذا سحق أصله وخلط بالماء ونُجم، أجمد الماء، ويحلل التهيج والنفخة التي تكون في الأجفان، وهو نافع من السعال الحاد ويسهل النفث.

وورقه يقع في ضمادات ذات الجنب والرئة، ومتى خلط بزر الخطمي بالماء صار الماء كالقريص جامدًا، ويجب أن يصرّ في خرقه، ومتى خلط بأدوية الحقن نفع من ضررها بالمقعدة، وإذا استخرج لعابه الحار وتنقى بالفانيد أو السكر، نفع من السعال الحاد المسبت.

ولحاء أصله إذا طبخ بالماء، ليّن الأعضاء الصلبة والمفاصل المتحجرة، وإذا طبخ ورقه وعمل بالسمن أنضج الأورام الحادة، ولعابه المستخرج بالماء الحار ينفع المُقْعَدِينَ والعقم من النساء، وإذا شربت أصوله بشراب أو ماء، أبرأت قرحة الأمعاء وشدخ أوصال العضل، وإذا يبس ورق الخطمي ودق وغسل به الرؤوس واللحى، نقاها وغسلها، وإن أخذ من دقيق نوى التمر جزءان ومن بزر الخطمي جزء مسحوق وعجن بخل وضمد به الأورام المتولدة في المذاكير التي أعيت المعالجين حلّها.

١١٢ - خُمان

قال الغافقي (١): هو صنفان أحدهما كبير ويسميه قوم الخابور وباللطيني شبوقة، وباليونانية حاما أقطي وهو المستعمل في الطب، وأما من قال: إنه شجرة هندية وثمرتها هي اليل والفل فمن الهذيان الذي ينبغي أن يضرب عن ذكره.

---

(١) الجامع ٢/ ٧٦.