للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

(و) يكره (استقبال صورة) منصوبة؛ لما فيه من التشبه بعبادة الأوثان. ولا يكره إلى غير منصوبة، ولا سجوده على صورة، ولا سجوده وصورة خلفه في البيت، ولا فوق رأسه؛ ذكره في «الفروع». (و) يكره استقبال (وجه آدمي) نصاً. وفي «الرعاية»: «أو حيوان» (١). والأول أصح (و) يكره استقبال (متحدث، ونائم) لنهيه عن الصلاة إلى النائم، والمتحدث (٢) (و) يكره استقبال (نار) ولو سراجاً، وقنديلاً، وشمعة؛ لما فيه من التشبه بالمجوس (و) يكره استقبال (ما يلهيه) في قبلته عن الصلاة.

(و) يكره (مس الحصا) للنهي عن ذلك (٣)، (و) يكره (تسوية التراب، بلا عذر) لأنه من العبث (و) يكره (تروح بمروحة) ونحوها، بلا حاجة؛ لأنه من العبث.

(و) يكره (فرقعة أصابع، وتشبيكها) لنهيه عنهما في الصلاة (٤) (و) يكره (مس لحيته) لأنه من العبث.


(١) ذكره في الرعاية الصغرى ١/ ٩٦.
(٢) عن ابن عباس أن النبي قال: «لا تصلوا خلف النائم، ولا المتحدث» رواه أبو داود برقم (٦٩٤)، وابن ماجه برقم (٩٥٩).
(٣) عن أبي ذر، عن النبي قال: «إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يمسح الحصى فإن الرحمة تواجهه» أخرجه أبو داود، في كتاب الصلاة، باب في مسح الحصى في الصلاة برقم (٩٤٥)، والترمذي برقم (٣٧٩)، وقال: «حديث حسن».
(٤) أما فرقعة الأصابع: ففي حديث علي أن رسول الله قال: «لا تفقع أصابعك وأنت في الصلاة» رواه ابن ماجه برقم (٩٦٥). =

<<  <   >  >>