وكسرها، و"ضَحِكًا" بكسر "الحاء"، و"ضِحِكًا" بكسر "الضّاد" و"الحاء". (١)
قوله: "حتى بَدَت أنيابه": تقَدّم الكَلامُ على "حتّى" في الثّاني من أوّل الكتاب، وهي هُنا حَرفُ ابتداء (٢).
و"بَدَت": مِن "بَدَا، يبْدو". (٣) وقد تقَدّم في الحادي عشر من "باب صِفَة الصَّلاة".
و"أنيابه": جمعُ "نَاب"، أصْله: "نَيَبَ"، تحرّكت "الياء"، وانفتح ما قَبلها؛ فقُلبت ألِفًا. (٤)
وتتعلّق "حتّى" بـ "ضَحِك".
قوله: "ثُمَّ قَالَ": "ثُمّ" تقَدّمَت في الثّاني مِن "بَابِ الجنَابَة".
وجُملةُ "أطْعِمْه أهْلَك": في محلّ مَعْمُول القَوْل.
***
(١) انظر: الصحاح (٤/ ١٥٩٧)، لسان العرب (١٠/ ٤٥٩).(٢) انظر: مُغني اللبيب (ص ١٧٣ وما بعدها).(٣) انظر: جمهرة اللغة (٢/ ١٠١٩).(٤) انظر: أسرار العربية (ص ٢٥٥)، شرح المفصل لابن يعيش (٥/ ٢٠٢، ٤٣٣)، لسان العرب (١/ ٢٤٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute