كتاب العدة في إعراب العمدة

كتاب البيوع - باب الفرائض - ج: 3 - ص: 142

[باب الفرائض]

الحديث الأوّل:

[٢٩٤]: عَنِ عبد اللَّه بْنِ عَبَّاسٍ، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ألْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ".

وفي رواية: "اقسموا المالَ بيْنَ أهلِ الفَرائِضِ علَى كِتَاب اللَّه، فَما ترَكَتْ فلِأَوْلَى رجلٍ ذكرٍ". (١)

قوله: "عن النبي": يحتمل أن يكُون بدَلًا من "عن" الأولى، أو يُقدّر: "رُوي عن عبد اللَّه أنّه روى عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-"، فتكون "قال" في محلّ مفعول بـ "رُوي"، وتقدّر معه "أنّ" المشدّدة، أى: "أنه قال".

ومِنْ حَذْف "أنّ" المشدّدة: قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا} [الرعد: ١٢]، أي: "أنّه يُريكم" (٢).

وجملة: "ألحقوا الفرائض بأهلها" في محلّ معمول القول.

و"الفرائض": جمع "فريضة"، وهي "فعيلة" بمعنى "مفعولة". و"الفرائض": الأنصباء المقدّرة في كتاب اللَّه، النصف ونصفه، وهو الرُّبع، ونصف نصفه، وهو الثّمن، والثلثان ونصفهما، وهو الثّلث، ونصف نصفهما، وهو السّدس (٣).

ومعنى "ألحقوا الفرائض بأهلها": "أوجِبُوها لأهْلها، واحكُموا بها لهم". وجاءت العبارة النبوية في غاية الفَصَاحَة والبلاغَة مع استعمال المجَاز فيها؛ لأنّ المعنى: "أنيطوها وألصقوها بمُستحقّيها".

---

(١) كتب بهامش الأصل يسار الحديث: "صح".
(٢) انظر: البحر المحيط (٨/ ٣٨٣)، توضيح المقاصد (٣/ ١٢٦٤).
(٣) انظر: إحكام الأحكام (٢/ ١٦٤، ١٦٥).