[لقمان: ٢٧] (١).
وأجَاب عنه ابن الحَاجب (٢) بأنه وقع هنا جامدًا في نحو قوله:
وَلَوْ أنَّهَا عُصْفُورَةٌ لَحَسِبْتَهَا ... مُسَوَّمةً تَدْعُو عُبَيْدا وأزْنَما (٣)
وقوله:
مَا أَطْيَبَ الْعَيْشَ لَوْ أَنَّ الْفَتَى حَجَرٌ ... تَنْبُو الْحَوَادِثُ عَنْهُ وَهُوَ مَلْمُومُ (٤)
ورَدّ ابن مالك (٥) قول هؤلاء بأنّه قد جاء اسمًا مُشتقًّا، كقوله:
لَو أَن حَيًّا مُدْركُ الفَلاح ... أَدركهُ مُلاّعِبُ الرِّماح (٦)
قال ابنُ هشام: وقد وجدتُ آية في التنزيل وقع فيها الخبر اسمًا مشتقًّا، ولم يتنبه
(١) انظر: البحر المحيط (٨/ ٤١٩)، مغني اللبيب (ص ٣٥٦)، الجنى الداني (ص ٢٨٢)، توضيح المقاصد والمسالك (٣/ ١٣٠٢).(٢) انظر: البحر المحيط (٨/ ٤١٩)، اللباب في علوم الكتاب (١٥/ ٤٥٩)، مغني اللبيب (ص ٣٥٦، ٣٥٧)، شرح التسهيل (٤/ ١٠٠)، الجنى الداني (ص ٢٨١، ٢٨٢)، توضيح المقاصد والمسالك (٣/ ١٣٠٢)، الهمع (١/ ٥٠٢).(٣) كتب بالنسخ: "وأرقما". والبيت من الطويل، وهو لجرير، أو للبعيث، أو للعوام بن شوذب (سوذب) الشيباني، أو للعوّام بن عبد عمرو. انظر: الوساطة بين المتنبي وخصومه للجرجاني (ص ٢٦٣، ٤٢٣)، المعجم المفصل (٧/ ١٠١).(٤) البيت من البسيط، وهو لابن مقبل، تميم بن أبي بن مقبل العامري. انظر: خزانة الأدب (١١/ ٣٠٤، ٣٠٥)، المنتحل للثعالبي (ص ١٧٢)، لباب الآداب لابن منقذ (ص ٤٢٥)، المعجم المفصل (٧/ ٢٢٧).(٥) انظر: شرح التسهيل (٤/ ٩٩)، شرح الكافية الشافية (٣/ ١٦٣٧)، مغني اللبيب لابن هشام (٣٥٧)، الجنى الداني (ص ٢٨١ وما بعدها)، توضيح المقاصد والمسالك (٣/ ١٣٠٢)، الهمع للسيوطي (١/ ٥٠٢).(٦) البيت من الرجز، ويُنسب للبيد، ولبنت عامر بن مالك. انظر: خزانة الأدب (١١/ ٣٠٤)، ثمار القلوب للثعالبي (ص ١٠٢)، المعجم المفصل (٩/ ٣١٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.