كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: حريث - ١٢٤٨ - حريث بن عمرو، حضرمي، شامي - ج: 2 - ص: 252

وقال علي بن الجنيد وأبو الفتح الأزدي: متروك.

وقال أبو حاتم ابن حبان: كان مِمَّن يخطئ ولم يغلب خطؤه على صوابه فيخرجه عن حدِّ العدالة؛ ولكنه إذا انفرد بالشيء لا يحتجُّ به.

ولهم شيخ آخر يُقال له:

١٢٤٨ - حُرَيْثُ بْنُ عَمْرٍو، حضرميّ، شاميّ (١)

روى عنه: صفوان بن عمرو، وإسماعيل بن عياش، وأبو بكر ابن أبي مريم، ذكره الخطيب في "المتفق والمفترق".

١٢٤٩ - (د ق) حريث، رجل من بني عُذرة، ويُقال: ابن سليم، ويُقال: ابن سليمان، ويقال: ابن عَمَّار (٢)

قال البخاري في "تاريخه الكبير": قال سفيان: جاءنا بصري لكم عتبة أبو معاذ، فقال: لقيت هذا الشيخ الذي يروي عنه إسماعيل فسألته فخلطه عليَّ.

وكان إسماعيل إذا حدَّث بهذا -يعني: حديث الخط قدام المصلى- يقول: عندكم شيء تشدُّونه به؟ قال: وقال عبد الرزاق، عن ابن جريج، سمع إسماعيل من حريث بن عمارة، عن أبي هريرة.

وقال ابن قانع في كتاب "الصحابة": ثَنَا الحسين بن إسماعيل القاضي، ثَنَا ابن شبيب، حدَّثني عبد الجبار المساحقي مَوْلى كثير بن الصلت، حدَّثني أبي، حدَّثني أبو عمرو ابن حريث العذري، عن أبيه قال: وفدنا على رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسمعته يقول -في سائمة الغنم-: "فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ (٣) " الحديث. وذكره ابن فتحون في كتاب "الصحابة".

ولما ذكره الحافظ أبو إسحاق إبراهيمَ بن يحيى الطُلَيْطِلي في كتاب "الصحابة" قال: فيه نظر.

وفي "كتاب الصريفيني": خرج مع أسامة بن زيد غازيًا إلى أرض البلقاء، فقدمه

---

(١) انظر: التاريخ الكبير ٨/ ٣٨٣، الجرح والتعديل ٩/ ٢٣٣، الثقات ٧/ ٦٣٤، ذكر أسماء التابعين ١/ ٤٢٠، الجمع بين جال الصحيحين ٢/ ٥٨٢، الأنساب ١٠٣، تهذيب الكمال ١٦١٥، الكاشف ٢٦٤٣، تقريب التهذيب ١١/ ٤٣١، تقريب التهذيب ٣٨٤٢.
(٢) انظر: التاريخ الكبير ٣/ ٧١، الثقات ٨/ ٢١٦، الجرح والتعديل ٣/ ٢٧٤، تهذيب الكمال ٥/ ٥٥٣، تهذيب التهذيب ٢/ ٢١١، الإصابة ٢/ ٥٦.
(٣) عزاه الحافظ في الإصابة ٢/ ٥٦، ترجمة ١٦٨٧ حريث العذري لابن قانع.