اتفق النسابون.
وذكره خليفة بن خياط وابن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، ومسلم في الطبقة الأولى.
٣٤٤٩ - عبد الرحمن بن يسار مولى ميمونة زوج النبي صلى اللَّه عليه وسلم (١)
له ذكر في (التيمم) عند مسلم في حديث الجهم، لم ينبه عليه المزي كعادته.
٣٤٥٠ - عبد الرحمن بن يعمر الديلي له صحبة عداده في أهل الكوفة (٢)
قال مسلم بن الحجاج في كتاب "الوحدان": وأبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن النيسابوري، وأبو الفتح الأزدي، وابن عبد البر: لم يرو عنه غير بكير.
وقال ابن حبان: من أهل مكة، شهد حجة النبي صلى اللَّه عليه وسلم، وسكن الكوفة، ويقال: إنه مات بخراسان.
وقال العسكري: أتى خراسان. وذكر له هو والطبراني: حديث الحج، وحديث: "النَّهْيَ عَنْ الْحَنْتَمِ، وَالنَّقِير (٣) ".
وقال البغوي والبرقي: روى عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم حديثين. فذكرهما.
وهو رد لقول أبي عمر: لم يرو غيره -يعني: حديث الحج-، واللَّه تعالى أعلم.
٣٤٥١ - (خ) عبد الرحمن بن يونس بن هاشم الرومي، أبو مسلم، المستملي لابن عيينة، البغدادي، مولى المنصور (٤)
قال صاحب "زهرة المتعلمين": مات سنة خمس وعشرين ومائتين، وروى عنه
(١) انظر: تهذيب الكمال ١٨/ ١٨، تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٤.(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٨٥٦، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٠١، ٥٨٦، تقريب التهذيب ١/ ٥٠٣، ١١٦١, خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ١٥٩، الكاشف ٢/ ١٩٢، تاريخ البخاري الكبير ٥/ ٢٤٣، الجرح والتعديل ٥/ ٢٩٨، الثقات ٣/ ٢٥٠، أسد الغابة ٣/ ٥٠٣، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٥٨، الإصابة ٤/ ٣٦٨، الاستيعاب ٤/ ٨٥٦.(٣) أخرجه الطيالسي ص ٣٥٩، رقم ٢٧٤٧، والبخاري ١/ ١٩٥، رقم ٥٠٠، ومسلم ١/ ٤٦، رقم ١٧، وأبو داود ٣/ ٣٣٠، رقم ٣٦٩٢، والترمذي ٥/ ٨، رقم ٢٦١١ وقال: صحيح حسن. والنسائي ٨/ ١٢٠، رقم ٥٠٣١. وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة ١/ ١٥٨، رقم ٣٠٧، وابن حبان ١٦/ ٢٨٤، رقم ٧٢٩٥ وأبو عوانة ٥/ ١٢٦، رقم ٨٠٨٨.(٤) انظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٢٣، تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.