اتفق النسابون.
وذكره خليفة بن خياط وابن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، ومسلم في الطبقة الأولى.
٣٤٤٩ - عبد الرحمن بن يسار مولى ميمونة زوج النبي صلى اللَّه عليه وسلم (١)
له ذكر في (التيمم) عند مسلم في حديث الجهم، لم ينبه عليه المزي كعادته.
٣٤٥٠ - عبد الرحمن بن يعمر الديلي له صحبة عداده في أهل الكوفة (٢)
قال مسلم بن الحجاج في كتاب "الوحدان": وأبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن النيسابوري، وأبو الفتح الأزدي، وابن عبد البر: لم يرو عنه غير بكير.
وقال ابن حبان: من أهل مكة، شهد حجة النبي صلى اللَّه عليه وسلم، وسكن الكوفة، ويقال: إنه مات بخراسان.
وقال العسكري: أتى خراسان. وذكر له هو والطبراني: حديث الحج، وحديث: "النَّهْيَ عَنْ الْحَنْتَمِ، وَالنَّقِير (٣) ".
وقال البغوي والبرقي: روى عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم حديثين. فذكرهما.
وهو رد لقول أبي عمر: لم يرو غيره -يعني: حديث الحج-، واللَّه تعالى أعلم.
٣٤٥١ - (خ) عبد الرحمن بن يونس بن هاشم الرومي، أبو مسلم، المستملي لابن عيينة، البغدادي، مولى المنصور (٤)
قال صاحب "زهرة المتعلمين": مات سنة خمس وعشرين ومائتين، وروى عنه
(١) انظر: تهذيب الكمال ١٨/ ١٨، تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٤.(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٨٥٦، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٠١، ٥٨٦، تقريب التهذيب ١/ ٥٠٣، ١١٦١, خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ١٥٩، الكاشف ٢/ ١٩٢، تاريخ البخاري الكبير ٥/ ٢٤٣، الجرح والتعديل ٥/ ٢٩٨، الثقات ٣/ ٢٥٠، أسد الغابة ٣/ ٥٠٣، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٥٨، الإصابة ٤/ ٣٦٨، الاستيعاب ٤/ ٨٥٦.(٣) أخرجه الطيالسي ص ٣٥٩، رقم ٢٧٤٧، والبخاري ١/ ١٩٥، رقم ٥٠٠، ومسلم ١/ ٤٦، رقم ١٧، وأبو داود ٣/ ٣٣٠، رقم ٣٦٩٢، والترمذي ٥/ ٨، رقم ٢٦١١ وقال: صحيح حسن. والنسائي ٨/ ١٢٠، رقم ٥٠٣١. وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة ١/ ١٥٨، رقم ٣٠٧، وابن حبان ١٦/ ٢٨٤، رقم ٧٢٩٥ وأبو عوانة ٥/ ١٢٦، رقم ٨٠٨٨.(٤) انظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٢٣، تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute