كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: الحارث - ١١٠٥ - (خت ٤) الحارث بن عمير، أبو عمير البصري، نزيل مكة - ج: 2 - ص: 164

وقال الدارقطني -فيما رواه عنه البرقاني-: الحارث بن عمران الجعفري كوفي متروك، وفي "كتاب ابن الجوزي" عنه: ضعيف.

ولما ذكر ابن عبد البر في "التمهيد" حديث الحارث هذا: عن ابن سوقة، عن نافع، عن ابن عمر يرفعه: "اختضبوا، وفرقوا، وخالفوا اليهود" (١). قال: هذا إسناد حسن، ورجاله ثقات كلهم. ورد ذلك ابن دحية في كتاب "المستوفى"، ويشبه أن يكون هو الصواب.

١١٠٥ - (خت ٤) الحارث بن عُمَير، أبو عُمَيْر البصري، نزيل مكة (٢)

قال أحمد بن صالح العجلي: بصري ثقة. وقال الحافظ أبو بكر ابن خزيمة -فيما ذكره ابن الجوزي في كتاب "الموضوعات"-: كذاب. وقال أبو سعيد النقاش، وأبو عبد اللَّه الحاكم النيسابوري: الحارث بن عمير أبو عمير، روى عن حميد الطويل وجعفر بن محمد أحاديث موضوعة.

وقال الدارقطني -فيما ذكره عنه البرقاني-: بصري ثقة. وقال أبو حاتم ابن حبان: كان ممن يروي عن الأثبات الأشياء الموضوعات. ولما ذكره ابن خلفون في جملة الثقات، ذكر أن أبا الفتح الأزدي قال: هو ضعيف منكر الحديث.

١١٠٦ - (د) الحارث بن غَزية، وقيل: غزية بن الحارث، وقيل: أبو غزية (٣)

سمع النبي صلى اللَّه عليه وسلم يوم الفتح يقول: "مُتْعَة النِّسَاءِ حَرَامٌ (٤) "، ثلاث مرات.

روى عنه عند أبي داود: عبيد اللَّه ابن أبي نافع مولى أم سلمة حديث: "لا تَجْمَعُوا

---

(١) أخرجه ابن عدي ٢/ ١٩٥، ترجمة ٣٨٢ الحارث بن عمران الجعفري وقال: والضعف بين على رواياته.
(٢) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٢٦٧، الثقات ٦/ ١٨٢، الجرح والتعديل ٣/ ٨٣، ١٩٥، تهذيب الكمال ٥/ ٢٦٩، تهذيب التهذيب ١/ ٣٣٥.
(٣) انظر: التاريخ الكبير ٧/ ١٠٩، الثقات ٣/ ٣٢٧، الجرح والتعديل ٣/ ٨٣، ١٩٥، تهذيب الكمال ٥/ ٢٦٩، تهذيب التهذيب ١/ ٣٣٥.
(٤) أخرجه ابن قانع ٢/ ٣١٦، والطبراني ٣/ ٢٧٣، رقم ٣٣٩٠، قال الهيثمي ٥/ ٢٥٠: فيه إسحاق بن عبيد اللَّه بن أبي فروة وهو متروك.