كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: وليد - ٥٢١٠ - (بخ د ت ق) الوليد بن عبد الله بن أبي ثور الهمداني المرهبي الكوفي، وقد ينسب إلى جده - ج: 6 - ص: 554

والحارث، وعبد اللَّه، ومصعب، ومسلمة، وصالح، وهشام.

وفي "كتاب الكلاباذي": قال أبو عيسى: يقال: إنه ولد في زمان النبي صلى اللَّه عليه وسلم.

وقال الواقدي: ولد في آخر زمنه صلى اللَّه عليه وسلم.

وقال الهيثم بن عدي: توفي بالشام في خلافة عبد الملك، وكذا قاله خليفة في الطبقة الأولى.

وفي "كتاب ابن الأثير": عن الهيثم: توفي آخر خلافة عبد الملك، وقال ابن عبد البر: له صحبة، قاله هشام بن عمار، عن حنظلة، عن أبي جزرة يعقوب بن مجاهد، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، قال: كنت أخرج مع أبي، وكانت له صحبة، فذكر حديثًا، وقد روى الوليد بن عبادة، عن أبي الْيَسَرِ كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو.

وزعم بعض المصنفين من المتأخرين: أنه توفي سنة اثنين وثمانين.

وقال أحمد بن صالح العجلي: شامي تابعي.

٥٢١٠ - (بخ د ت ق) الوليد بن عبد اللَّه بن أبي ثور الهمداني المرهبي الكوفي، وقد ينسب إلى جده (١)

في "كتاب العقيلي": عن ابن معين: يحدث عن سماك بمناكير لا يتابع عليها.

وذكره الساجي في: جملة الضعفاء، وكذلك أبو العرب، وابن شاهين، وأبو محمد ابن الجارود، وزاد: ليس بشيء.

وخرج الحاكم حديثه في مستدركه مصححًا له.

وقال البخاري: بصري، سكن الكوفة.

٥٢١١ - (بخ م د ت س) الوليد بن عبد اللَّه بن جميع الزهري الكوفي، والد ثابت بن الوليد، وقد ينسب إلى جدّه (٢)

ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة، ونسبه خزاعيًا، وقال: كان ثقة، وله أحاديث.

وقال البزار: قد حدّث عنه جماعة، واحتملوا حديثه، وكان فيه تشيع، وفي موضع آخر: شيعية شديدة، وقد احتمل أهل العلم خبره وحديثه.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٣١/ ٣٢، تهذيب التهذيب ١١/ ١٢٠.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٣١/ ٣٥، تهذيب التهذيب ١٢/ ٣٤٠.