غالبًا إنما يتبعه في جميع أقواله، وكذا قاله، أيضًا: خليفة، وإسحاق القراب، ويعقوب بن سفيان الفسوي، وابن أبي خيثمة، وغيرهم.
فالعدول عن ذكر هؤلاء إلى غيرهم قصور كثير، مع ما فيه من النظر.
١٨٤٥ - (خ) زكريا بن يحيى بن عمر بن حصن بن حميد بن مُهنب، أبو السكين، الطائي، الكوفي، نزيل بغداد (١)
خرج ابن البيع حديثه في "المستدرك".
وفي كتاب "الزهرة": روى عنه البخاري أربعة أحاديث، وتوفي سنة خمس وثلاثين، ومائتين.
وفي "سؤالات الحاكم" للدارقطني: قلت: فأبو السكين الكلابي: زكريا بن يحيى؟ قال: هو الطائي كوفي، ليس بالقوي، يحدث بأحاديث ليست بمضيئة.
وفي "السؤالات الكبرى": يحدث بأحاديث خطأ.
قال البرقاني: سمعت أبا الحسن يقول: زكريا بن يحيى الطائي، متروك.
وكذا هو مذكور بنصه في كتاب" الجرح والتعديل" عن الدارقطني.
وقال ابن حبان في "كتاب الصلاة": ثنا الحسن بن سفيان: ثنا زكريا بن يحيى، وعبد الحميد بن بيان، فذكر حديثا.
وقول المزي: وقال الحسن بن علي بن داود بن سليمان: مات سنة إحدى وخمسين: يوهم رؤية كلامه، وليس له -فيما أعلم- كلام مصنف، إنما ابن زبر وغيره ينقلون عنه وفيات الشيوخ، والمزي هنا لم ينقله إلا من عند الخطيب، والخطيب إنما نقله من "كتاب ابن زبر" بوساطة الكتاني، قال: أنبا مكي المؤدب: ثنا أبو سليمان فذكره، عن الحسن بن علي. فأسقط المزي هذه الوساطات كلها، وفي نفسه إلى ما لم نره، واللَّه الموفق.
من اسمه: زمعة، وزُميل، وزِنْبَاع، وزَنْفَل
١٨٤٦ - (م مد ت س ق) زمعة بن صالح الجندي اليماني، سكن مكة (٢)
(١) انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٤٤٥، الثقات لابن حبان ٦/ ٣٣٤، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٣/ ٥٩٩، تهذيب الكمال ٩/ ٣٨٣، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٩١.
(٢) انظر التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٤٥١، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٣/ ٦٢٤، الكامل في =