ولهم شيخ آخر اسمه:
٢٧٢٠ - الضحاك بن مزاحم الدمشقي الأسدي (١)
مات سنة خمس ومائة فيما ذكره ابن عساكر في "تاريخه". وذكرناه للتمييز.
٢٧٢١ - (بخ) الضحاك بن نبراس الأزدي الجهضمي أبو الحسن البصري (٢)
قال ابن أبي خيثمة في "تاريخه الكبير" عن يحيى: ليس حديثه بشيء، وفي رواية ابن الجنيد عن يحيى: ضعيف الحديث. وقال البخاري: قال حبان: ثنا الضحاك بن نبراس، لم يكن به بأس.
وفي كتاب ابن الجارود: ليس بشيء. وذكره أبو العرب والبلخي في جملة الضعفاء، وقال الدارقطني: ضعيف.
وفي قول المزي: قال أبو جعفر العقيلي: في حديثه وَهْم. نظر ينبغي أن يتثبت فيه، فإني لم أره في النسخة التي عندي، واللَّه أعلم.
من اسمه: ضِرَار، وضُرَيْب
٢٧٢٢ - (عخ) ضرار بن صُرد التيمي أبو نعيم الطحان الكوفي (٣)
ذكره أبو العرب والعقيلي في جملة الضعفاء. وقال الساجي: عنده مناكير.
وقال أبو عمر ابن عبد البر في "الاستغناء": كذبه يحيى بن معين لحديث أنس في فضيلة بعض الصحابة. وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه".
وقال ابن حبان: كان فقيهًا عالمًا بالفرائض، إلا أنه يروي المقلوبات عن الثقات، حتى إذا سمعها من كان دخيلا في العِلم، شهد عليه بالجرح والوَهْن. وقال أبو الحسن الدارقطني، وابن قانع: كوفي ضعيف، زاد ابن قانع: ويتشيع.
وقال أبو محمد ابن الأخضر في "مشيخة البغوي": ليس بالقوي. وقال المطين: توفي في ذي الحجة سنة تسع وعشرين ومائتين، وكان لا يخضب.
(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ٢٩٩، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٩٩.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٦١٩، تهذيب التهذيب ٤/ ٤٥٦، تقريب التهذيب ١/ ٣٧٤، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٥، الذيل على الكاشف رقم ٦٨٦، تاريخ البخاري الكبير ٤/ ٣٤٠، الجرح والتعديل ٤/ ٢٠٤٦، ميزان الاعتدال ٢/ ٣٢٧، لسان الميزان ٧/ ٢٥٠ الوافي بالوفيات ١٦/ ٣٦٤.