كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: ركانة، وركين، ورميح - ١٧٧٦ - (بخ م ٤) ركين بن الربيع بن عميلة، أبو الربيع، الفزاري، الكوفي - ج: 3 - ص: 66

صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"، وفي إسناد خبره نظر.

وفي "كتاب ابن منده": كان يُقال لعبد يزيد: المحض لا قذى فيه؛ لأن أمه الشفاء بنت هاشم بن عبد مناف، وأباه هاشم بن المطلب، وهو يعني: ركانة زوج سهيمة. وفي "كتاب أبي نعيم": سهلة. وفي "كتاب ابن قانع": سفيحة بنت عمير المزنية. وفي كتاب "الصحابة" لابن الجوزيّ: "صارعه النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبل البعثة"، وقيل: بعدها. وقال مصعب الزبيري: مات سنة أربعين. وفي "كتاب ابن أبي داود": روى عنه ابنه محمد، وكنيته أبو محمد. قال ابن منده: كذا فرَّق بينهما وأراهما واحدًا، وكذا قاله أبو نعيم الحافظ.

١٧٧٦ - (بخ م ٤) رُكَيْن بن الرَّبِيع بن عَمِيلَةَ، أبو الربيع، الفزاري، الكوفي (١)

قال أبو حاتم ابن حبان لما ذكره في جملة الثقات: مات سنة إحدى وثلاثين ومائة. وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذا أبو عوانة والحاكم والطوسي والدارمي. وكذا ذكر وفاته غير واحد منهم: الهيثم بن عدي، وابن قانع.

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: هو ثقة، قاله ابن نمير وأحمد بن صالح، وأبو جعفر السبتي، وغيرهم.

وقال ابن شاهين، لما ذكره في "الثقات": لم يذكره يحيى إلا بخير. وفي كتاب "أولاد المحدثين" لأبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ: ركين بن الربيع، يكنى أبا عُميلة، ومن أولاده: الربيع بن الركين، والربيع بن سهل بن ركين. وقال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة.

١٧٧٧ - (ت) رُمَيْح الْجُذَامِي (٢)

عن أبي هريرة، قال ابن القطان: لا يعرف.

---

(١) انظر: التاريخ الكبير ٣/ ٣٣٠، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٣/ ٥١٣، تهذيب الكمال للمزي ٩/ ٢٢٤، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٤٥.
(٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.