كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: صفوان، وصقعب - ٢٦٨٢ - صفوان بن عمرو الأصم - ج: 4 - ص: 135

٢٦٨٢ - صفوان بن عمرو الأصم (١)

قال العقيلي: روى عنه الغازي بن جبلة. وقال البخاري: لا يتابع على حديثه.

وقال ابن حزم: ضعيف.

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". ذكرناه للتمييز.

٢٦٨٣ - (خت م ٤) صفوان بن عيسى القرشيم الزهري أبو محمد البصري القسام (٢)

قال أبو حاتم بن حبان البستي: لقبه عَباية. وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذا أبو عوانة، والحاكم، وابن خزيمة.

وقال أحمد بن صالح العجلي: بصري ثقة.

ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: وثقه أبو أحمد المروزي، وأبو بكر الحضرمي، وغيرهما.

وقال مسلمة في كتاب "الصلة": وصفوان بن عيسى الزهري روى عن مالك، وهو مشهور.

وفي "تاريخ ابن قانع": مات سنة مائتين في جمادى. وقال الواقدي: في رجب.

٢٦٨٤ - (خ م ت س ق) صفوان بن محرز بن زياد المازني (٣)

قال الأصمعي: نزل فيهم. وقال غيره: كان باهليًّا بصريًّا.

وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" -الذي زعم المزي أنه نقل توثيقه من عنده-: كنيته: أبو عبد اللَّه، وكان إذا قام إلى تهجده قام معه سكان داره تسجد معه.

وقال أحمد بن صالح العجلي: بصري تابعي ثقة.

وقال ابن سعد: هو مازني من تميم. وعن الحسن قال: كان لصفوان سرب لا يخرج منه إلا إلى الصلاة.

وعن ثابت: كان لصفوان خص فيه جذع، فانكسر الجذع، فقيل له: ألا تصلحه؟

---

(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ٢٠٨، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٧٧.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٦١١، تهذيب التهذيب ٤/ ٤٣٠، تقريب التهذيب ١/ ٣٦٨، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ٤٧٠، الكاشف ٢/ ٣٠، تاريخ البخاري الكبير ٤/ ٣٠٥، تاريخ البخاري الصغير ١/ ١٥١، الجرح والتعديل ٤/ ١٨٥٣، الحلية ٢/ ٢١٣، الوافي بالوفيات ١٦/ ٣١٩، طبقات ابن سعد ٧/ ١/ ١٠٧، سير الأعلام ٤/ ٢٨٦ والحاشية، الثقات ٤/ ٣٨٠.