كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: طلحة - ٢٧٦٤ - (خ ٤) طلحة بن عبد الملك الأيلي - ج: 4 - ص: 193

وقال الزبير: لما قدم الوليد بن عبد الملك المدينة وهو خليفة، أمر بأربعة كراسي فنُصبت له في مجلسه، ثم أذن للناس وأجلس عليها من قريش أشرافهم، كلهم أئمة من بني عدي، منهم: طلحة بن عبد اللَّه بن عوف، قال: وكان طلحة قصيرًا لطيفًا أعمش، وفيه يقول الفرزدق: [الكامل]

يا طلح أنت أخو الندى وعقيده ... إن الندى إن مات طلحة ماتا

وفيه يقول الأشجعي: [الرجز]

طلحة يختار نعم على لا

ثمَّت لا يلقى بها مطالا

أن له في غير لا مقالا

وقال الفلاس: كان بارعًا وكان أريحيًّا. وذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل المدينة.

٢٧٦٤ - (خ ٤) طلحة بن عبد الملك الأيلي (١)

قال ابن سعد في كتاب "الطبقات الكبير": كان ثقة. وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك الطوسي، وأبو عيسى، لما خرجا حديث (النذر). وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: ثقة مخرج في الصحيح.

ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" قال: قال أحمد بن صالح -يعني: المصري-: طلحة الأيلي ثقة، ما سقط من أهل أيلة إلا الحكم بن عبد اللَّه الأيلي، الأيليون كلهم ثقات. ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: قال ابن وضاح: هو ثقة فاضل.

٢٧٦٥ - (ع) طلحة بن عبيد اللَّه بن عثمان التيمي، أبو محمد المدني (٢)

أحد العشرة رضي اللَّه عنهم أجمعين، ذكر أبو نعيم الحافظ في "تاريخ أصبهان": من حديث سليمان بن أيوب بن عيسى بن طلحة بن عبيد اللَّه، قال: فحدثني أبي، عن جدي، عن موسى، عن أبيه طلحة، قال: سمَّاني النبي صلى اللَّه عليه وسلم -أحسبه

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ٤١٠، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٠.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٦٢٨، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٠، ٣٥، تقريب التهذيب ١/ ٣٧٩، ٣٤، الكاشف ٢/ ٤٣، تاريخ البخاري الكبير ٤/ ٣٤٤، تاريخ البخاري الصغير ٦٩، ٧٥، ٧٨، ٨٣، ٨٤، ٨٦، ٨٨، الجرح والتعديل ٤/ ص ٤٧١، أسد الغابة ٣/ ٨٥، البداية والنهاية ٧/ ٣٤٧، سير الأعلام ١/ ٢٣، الوافي بالوفيات ١٦/ ٤٧٣، أسماء الصحابة الرواة ت ٨٣.