كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: زياد، وزيادة - ١٨٦٧ - (بخ) زياد بن أنعم بن ذري الشعباني - ج: 3 - ص: 131

خرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو حاتم البستي.

ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات"، قال: قال أبو الفتح الأزدي: فيه نظر.

وفي "كتاب اللالكائي": أخرج له مسلم حديث: "جَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه وسلم فِي الْقَدَر (١) ".

وقد جوده أبو أحمد الزبيري، وتابعه عليه: أبو إسحاق الفزاري، وأبو حماد الحنفي مفضل بن صدقة، عن الثوري، ورواه: رفيع، وابن المبارك، وأبو نعيم، والفريابي، فلم يذكروا فيه سماعًا.

وقال يعقوب بن سفيان: ليس حديثه بشيء.

١٨٦٧ - (بخ) زياد بن أنعم بن ذري الشعباني (٢)

قال ابن حبان: مصري، أصله من إفريقية.

وقال أبو بكر عبد اللَّه بن محمد في "طبقات أهل القيروان": كان رجلا صالحا فاضلا، تابعيا، يروي عن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب، وسكن القيروان.

وفي "تاريخ مصر": زياد بن أنعم بن ذري بن يحمد.

وقال أبو العرب في "الطبقات": ومن هذه الطبقة -ممن كان بإفريقية-: زياد بن أنعم، غزا مع أبي أيوب الأنصاري.

١٨٦٨ - (خ د ت س) زياد بن أيوب بن زياد البغدادي، أبو هاشم، دَلُّويه، طوسي الأصل (٣)

روى ابن خزيمة عنه في "صحيحه"، وابن حبان عن أستاذه عنه.

وقال مسلمة في كتاب "الصلة": كان ثقة مأمونا، مات سنة ثنتين وخمسين.

وقال البخاري، في "تواريخه": مات سنة ثنتين وخمسين ومائتين.

وكذا ذكره الكلاباذي، وأبو الوليد في كتاب "الجرح والتعديل" وتلميذه الآخذ

---

(١) أخرجه مسلم ٤/ ٢٠٤، رقم ٢٦٥٨.
(٢) انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٣٤٤، الثقات لابن حبان ٤/ ٢٥٢، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٣/ ٥٢٥، تهذيب الكمال ٩/ ٤٣١، تهذيب التهذيب ٣/ ٣٠٦.
(٣) انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٣٤٤، الثقات لابن حبان ٤/ ٢٥٢، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٣/ ٥٢٥، تهذيب الكمال ٩/ ٤٣٢، تهذيب التهذيب ٣/ ٣٠٦.