كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: هارون - ٥٠٨٠ - (ق) هارون بن هارون بن عبد الله بن محرز بن الهدير القرشي التيمي، أبو محرز، ويقال: أبو عبد الله المدني، أخو محرز بن هارون - ج: 6 - ص: 467

ولما روى البزار في كتاب "السنن" عن موسى بن إسماعيل عنه، عن حبيب المعلم حديثا، قال: ليس به بأس.

وقال العجلي: هارون بن إبراهيم الأعور ضعيف الحديث، وكان يقرئ، صاحب قراءات.

وذكره ابن شاهين في: "الثقات"، وأبو العرب في: "الضعفاء".

٥٠٨٠ - (ق) هارون بن هارون بن عبد اللَّه بن محرز بن الهدير القرشي التيمي، أبو محرز، ويقال: أبو عبد اللَّه المدني، أخو محرز بن هارون (١)

قال الساجي: ليس بذاك.

وخرج الحاكم أبو عبد اللَّه حديثه في "صحيحه".

وذكره العقيلي، وأبو محمد بن الجارود في: جملة الضعفاء، وكذا أبو العرب.

٥٠٨١ - هارون أبو محمد البربري، وهو ابن إبراهيم، وقيل: ابن أبي إبراهيم: ميمون بن أيمن مولى عقَّار بن المغيرة (٢)

قال محمد بن سعد في: الطبقة الخامسة من أهل الكوفة: كانت عنده أحاديث صالحة.

وذكره ابن حبان فى: كتاب "الثقات"، وقال: كان ممن يخطئ.

وفي قول المزي: وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هارون البربري ثقة ثقة، وقال أيضًا: سئل أبي عنه، فقال: هو من الثقات؛ نظر، يبين ذلك سياق كلام ابن أبي حاتم: أنبا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل فيما كتب إليّ، قال: سمعت أبي يقول: هارون البربري ثقة ثقة.

قال ابن أبي حاتم: وسئل أبي عنه؟

فقال: هو من الثقات، فهذا كما ترى القائل فيه: ثقة ثقة هو أحمد بن حنبل لا أبو حاتم، وقول أبي حاتم: هو من الثقات، فكأن الشيخ اعتمد أن قول عبد اللَّه: سمعت أبي هو عبد الرحمن بن أبي حاتم، واللَّه تعالى أعلم.

ويزيد ذلك وضوحًا قول ابن شاهين لما ذكره في كتاب "الثقات"، قال: قال أحمد بن حنبل: هارون البربري ثقة ثقة.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ١١٩، تهذيب التهذيب ١١/ ١٥.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ١٢٣، تهذيب التهذيب ١١/ ١٥.