كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: الحسن - ١٢٨٩ - (ز) الحسن بن أبي الحسناء، أبو سهل، البصري، القواس - ج: 2 - ص: 294

وذكرهما الخطيب في كتاب "التلخيص" وذكرناهما للتمييز.

١٢٨٩ - (ز) الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسْنَاءِ، أبو سهل، البصري، القوَّاس (١)

قال البخاري: روى عن الحسن وكنَّاه روح. ولما ذكره ابن خلفون في جملة "الثقات" قال: روى عن أبي محمد الحكم بن عتيبة الكِندي، روى عنه شريك بن عبد اللَّه النخعي، وأبو الفتح الأزدي: مُنكر الحديث، قال ابن خلفون: من أهل الطبقة الثالثة من المحدثين، وقال أحمد بن صالح العجلي: بصري ثقة، وذكره أبو حاتم بن حِبَّان في جملة "الثقات"، وكذلك ابن شاهين.

١٢٩٠ - (د ت عس ق) الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ النَّخَعِيُّ، أبو الحسن الكوفي (٢)

قال ابن حِبَّان: يخطئ كثيرًا ويَهِمُ شديدًا، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد. ولما ذكره ابن أبي حاتم في كتاب "الجرح والتعديل"؛ كَنَّاه: أبا الحكم، وقال: أنبا عبد اللَّه بن أحمد في كتابه إليَّ قال: سُئل أبي عن الحسن بن الحكم النخعي فقال: ثِقة، وذكره ابن شاهين في "الثِّقات"، ولما خرج الحاكم حديثه في "مستدركه" كنَّاه كذلك.

وقال ابن خلفون في كتاب "الثقات": الحسن بن الحسن أبو الحكم، هو ثقة، قاله ابن صالح وغيره. انتهى.

ولم أر للمزي سلفًا في تكنيته: أبا الحسن، وذكر بعض المصنفين من المتأخرين: أنه مات سنة بضع وأربعين ومائة. انتهى. أخاف أن يكون تصحَّف عليه بالحسن بن عبيد اللَّه النخعي الكوفي، فإنه مات سنة إحدى وأربعين، واللَّه أعلم.

ولهم شيخ آخر يُقال له:

الحسن بن الحكم العبدي (٣)

يروي عن. . .، ويروي عنه: ابن المبارك.

والحسن بن الحكم بن الحارث (٤)

---

(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٢٩١، الثقات ٨/ ١٦٩، الجرح والتعديل ٣/ ٧، تهذيب الكمال ٦/ ١٢٨، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٣٦.
(٣) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٤) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.