كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: حبيب - ١١٥٧ - حبيب بن أبي حبيب - ج: 2 - ص: 198

وقال عوَّام بن إسماعيل: كان مُصَحّفًا. وفي "كتاب الصريفيني": مات سنة ثماني عشرة ومائتين.

ولهم شيخ آخر يقال له:

١١٥٧ - حبيب بن أبي حبيب (١)

يروي عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد. روى عنه حميد بن زياد، ومحمد بن راشد المكحولي، وابنه تميم بن حبيب. ذكره الخطيب في كتابه "المتفق والمفترق". وقال أبو الفرج ابن الجوزي: لا نعلم فيه طعنًا.

ورُد قوله بما ذكر في كتاب "التعديل والتجريح" عن الدارقطني: شيخ بصري لا يعتبر به.

وقال ابن عدي: هو قليل الحديث جدًّا، ولا أر لأحد من المتقدمين فيه كلامًا، وأرجو أنه لا بأس به، ذكرناه للتمييز.

١١٥٨ - (مد ت) حبيب بن الزبير بن مُشكان الهلالي، ويقال: الحنفي الأصبهاني (٢)

كما في "كتاب المزي"، وفي "تاريخ البخاري": الهلالي مولاهم.

وفي "رافع الارتياب" للخطيب: قال أبو بكر عبد اللَّه بن سليمان: وَهِمَ زيد بن حباب في هذا الحديث في موضعيْن - يعني: قوله: حدثنا عمر البصري، حدثني الزبير بن حبيب الحنفي، عن عكرمة، قال: "احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أُجْرَةً" (٣) -، قال: الزبير بن حبيب، وهو حبيب بن الزبير، وقال: الحنفي، وهو هلالي.

قال الخطيب: قلت: لا أرى الوَهْم في هذا الحديث، إلا من أحمد بن يحيى بن مالك عن زيد بن حباب، فقد رواه القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك، عن زيد،

---

(١) انفرد به صاحب الإكمال.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٢٢٧، تهذيب التهذيب ٢/ ١٧٣، تقريب التهذيب ١/ ١٤٩، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ١٩٢، الكاشف ١/ ٢٠٢، تاريخ البخاري الكبير ٢/ ٣١٧، الجرح والتعديل ٢/ ١٠٠١، ٣/ ٤٦٧، ميزان الاعتدال ١/ ٤٥٤، لسان الميزان ٧/ ١٩٣، الوافي بالوفيات ١١/ ٢٩١، الثقات ٦/ ١٨١، تاريخ أصبهان ت ٦٣٤، طبقات المحدثين بأصبهان ت ٤٥.
(٣) أخرجه الطبراني ٢/ ٩٥، رقم ١٤٢٢.