كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: واصل - ٥١٧٣ - (ت ق) واصل بن السائب، أبو يحيى الرقاشي البصري - ج: 6 - ص: 527

وقال البزار، ويعقوب بن سفيان في "تاريخه": ثقة.

ولما ذكره خليفة بن خياط في: الطبقة الرابعة، قال: مات في ولاية مروان بن محمد.

وذكره البخاري في: (فصل من مات من الخمسين ومائة إلى الستين).

٥١٧٣ - (ت ق) واصل بن السائب، أبو يحيى الرقاشي البصري (١)

قال البزار: طرأ عليهم إلى الكوفة، وحدث عن: عطاء، وأبي سورة، بأحاديث لم يتابع عليها، وهو لين.

وفي "كتاب ابن شاهين": ليس بثقة.

وقال الساجي: كوفي، منكر الحديث، وذكره أبو جعفر العقيلي، وأبو محمد ابن الجارود، وأبو بشر الدولابي، وأبو العرب القيرواني، والفسوي في: جملة الضعفاء.

وقال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث.

وقال أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو الحسن الدارقطني: ضعيف.

وخرج الحاكم حديثه في الشواهد، وقال أبو علي الطوسي -وذكر حديثه-: إسناده ليس بالقوي.

وقال ابن حبان: رقاشي ضعيف.

وقال يعقوب بن سفيان: منكر الحديث، ضعيف.

٥١٧٤ - (م ٤) واصل بن عبد الأعلى بن هلال الأسدي، أبو القاسم، ويقال: أبو محمد الكوفي، والد عبد الأعلى بن واصل (٢)

قال مسلمة بن قاسم في كتاب "الصلة": أزدي كوفي.

وفي كتاب "القراب" عن موسى بن هارون: مات بالكوفة.

٥١٧٥ - (م قد سي) واصل بن عبد الرحمن، أبو حرة البصري، أخو سعيد، وليس بالرقاشي (٣)

ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب "الثقات".

وفي "كتاب الساجي": قال أحمد بن حنبل: قال لي أبو عبيدة الحداد: لم يقف

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ٤٠١، تهذيب التهذيب ١١/ ٩٢.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ٤٠٤، تهذيب التهذيب ١١/ ٩٢.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ٤٠٥، تهذيب التهذيب ١١/ ٩٢.