كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: حجاج - ١١٩٢ - (خ ر د س ق) حجاج بن حجاج، الباهلي، البصري، الأحول - ج: 2 - ص: 216

"يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يُذْهبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ ".

ذكره ابن خلفون -أيضًا- في "الثقات". وفي قول المزي: ولهم شيخ اسمه: حجاج بن حجاج يروي عن أبيه، وله صحبة، وهو متأخر عن الذي قبله. نظر؛ لأنهما رويَا عن الصحابة، ولم ينقل هو ولا غيره إبان وفاتيْهما، فهُمَا في طبقة واحدة وهي التابعية، واللَّه أعلم.

١١٩٢ - (خ ر د س ق) حجاج بن حجاج، الباهلي، البصري، الأحول (١)

في "تاريخ البخاري الكبير": وعن حجاج بن حجاج، عن حجاج بن أرطأة.

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن حجاج بن حجاج الباهلي، فقال: ثقة. قال محمد بن المنهال: كان يزيد بن زريع يقول في حجاج الصوّاف: لم يكن به عنده بأس، وكان يقدّم حَجاجًا الباهلي عليه.

وفي "رافع الارتياب" للخطيب: وهو حجاج ابن أبي حجاج الباهلي الأحول. وذكره ابن حبان في جملة الثقات، وكذا ابن شاهين وابن خلفون.

١١٩٣ - (مد) حجاج بن حسان القيسي، البصري (٢)

ذكره ابن شاهين في جملة الثقات، وكذلك ابن خلفون سمع، وأبا محمد الحنفي قال: ويقال: العيشي، وأبو حاتم البستي في "ثقات أتباع التابعين"، وقال: هو التيمي، من تيم اللَّه بن ثعلبة بن ربيعة، وهو الذي يقال له: العائشي والعيشي، يروي عنه أهل البصرة: يحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون، وروى عن عكرمة، وعبد اللَّه بن بريدة. وخرج حديثه في "صحيحه".

وقال أبو حاتم الرازي: حجاج بن حسان القيسي، وليس هو بالتميمي ولا بالباهلي، روى عن أنس، وابن بريدة، وعكرمة، فذكر الذين ذكرهم ابن حبان في ترجمة التيمي، ثم إن ابن أبي حاتم ليس في كتابه من اسمه حجاج بن حسان، غير المتقدم الذكر.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٢٣٢، تهذيب التهذيب ٢/ ١٩٩، تقريب التهذيب ١/ ١٥٢، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ١٩٦، الكاشف ١/ ٢٠٦، تاريخ البخاري الكبير ٢/ ٣٧٢، الجرح والتعديل ٣/ ١٥٨، ميزان الاعتدال ١/ ٤٦١، أسد الغابة ١/ ٤٥٠، تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٢١، الإصابة ٢/ ٣٧، الوافي بالوفيات ١١/ ٤٥١، سير الأعلام ٧/ ٧٦، الثقات ٦/ ٢٠١.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٢٣٣، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٠٠، تقريب التهذيب ١/ ١٥٢، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ١٩٦، الكاشف ١/ ٢٠٦، الذيل على الكاشف رقم ٢٤٥، تاريخ البخاري الكبير ٢/ ٣٧٩، الجرح والتعديل ٩/ ٦٧٥، سير الأعلام ٧/ ٧٧، الثقات ٦/ ٢٠٤.