كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: سعد - ٢٠٦٠ - (خ) سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، الأنصاري، الأشهلي، أبو عمرو، المدني، سيد الأوس - ج: 3 - ص: 257

وذكره المرادي في كتاب "الزمنى" أنه عمي.

٢٠٦٠ - (خ) سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، الأنصاري، الأشهلي، أبو عمرو، المدني، سيد الأوس (١)

قال الكلاباذي: يكنى: أبا إسحاق.

وقيل: أبو عمرو.

وقال أبو نعيم الأصبهاني: هو أول من ضحك اللَّه تعالى له، ووجد النبي صلى اللَّه عليه وسلم لفقده وجدًا شديدًا، ومات في شوال، ولَمَّا انْفَجَرَ جُرْحُهُ، جَاءَ النبي صلى اللَّه عليه وسلم، فَاحْتَضَنَهُ، فَجَعَلَ الدِّمَاءُ يَسِيلُ عَلَى النَّبِيّ صلى اللَّه عليه وسلم، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: وَاانْكِسَارَ ظَهْرَاهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه وسلم: "مَهْ يَا أَبَا بَكْرٍ، فَجَاءَ عُمَرُ، فَقَالَ: إِنَّا لِلَّهِ وَإنَّا إِلَيهِ رَاجِعُونَ، وَلَمَّا انْصَرَفَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَتْ دُمُوعَهُ تَنْحَدِرُ عَلَى لِحْيَتِهِ وَيدِهُ فِي لِحْيَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".

و"في كتاب أبي عمر": نزل جبريل عليه السلام مُعْتَجِرًا بِعِمَامَةٍ مِنْ إِسْتَبْرَقٍ، وَقَالَ: "يَا نَبِيَّ؛ مَنْ هَذَا الَّذِي فتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ؟ وَاهْتَزَّ لَهُ الْعَرشُ؟ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه وسلم يَجُرّ ثَوْبَهُ"، فوجد سعدا قد قبض، فقال رجل من الأنصار - قيل هو حسان: [الطويل]

وَما اهتَزَّ عَرشُ اللَّهَ مِن مَوتِ هالِكٍ ... سَمِعنا بِهِ إِلا لِسَعدٍ أَبي عَمرِ

وفي "كتاب أبي إسحاق": حدثني من لا أتهم عن عبد اللَّه بن كعب أنه كان يقول: ما أصاب سَعْدا يومئذ بالسهم إلا أبو أسامة الجشمي حليف بني مخزوم.

وفي "كتاب ابن منده": قالت أمه تندبه (٢): [الرجز]

---

(١) انظر: تهذيب التهذيب ٣/ ٤٨١، تقريب التهذيب ٢٨٩١، طبقات ابن سعد: ٣/ ٢/ ٢ - ١٣، طبقات خليفة: ٧٧، التاريخ الكبير: ٤/ ٦٥، التاريخ الصغير: ١/ ٢٢، الجرح والتعديل: ٤/ ٩٣، الاستبصار: ٢٠٥ - ٢١١، الاستيعاب: ٤/ ١٦٣ - ١٦٧، أسد الغابة: ٢/ ٣٧٣ - ٣٧٧، تهذيب الأسماء واللغات: ١/ ٢١٤ - ٢١٥، الجرح والتعديل ٤/ ٩٣، الثقات ٣/ ١٤٦، أسد الغابة ٢/ ٣٧٣، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢١٩، الإصابة: ٤/ ١٧١ - ١٧٢، خلاصة تذهيب الكمال: ١٣٥، كنز العمال: ١٣/ ٤٠٦، شذرات الذهب: ١/ ١١.
(٢) انظر: شرح نهج البلاغة ١٦/ ١١٧، الحور العين ١/ ١٧، العقد الفريد ٢/ ٣٨٠، رسالة الصاهل والشاجح ١/ ٩٥.