قال الساجي: ضعيف الحديث، وذكره العقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء.
وقال العجلي: لا بأس به. وقال الآجري: عن أبي داود: ليس بذاك. وقال البرقاني عن الدارقطني: صالح. وفي "كتاب ابن الجارود": ضعيف. وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين. وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال أبو حاتم ابن حبان: مُنكر الحديث جدًّا يتفرَّد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات.
ذكره الساجي والعقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء. وقال العجلي: ضعيف الحديث. وفي "كتاب ابن الجارود": ضعيف. وكذا قاله المروذي عن أحمد بن حنبل، والحاكم عن الدارقطنيّ.
(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال. (٢) انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٢٤٩، الثقات لابن حبان ٦/ ٢٩١، الجرح والتعديل ٣/ ٤٣٦، تهذيب الكمال ٨/ ٤٩٣، تهذيب التهذيب ٣/ ١٨٤. (٣) انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٢٥٠، الجرح والتعديل ٣/ ٤٣٦، الكامل في ضعفاء الرجال ٣/ ١٠٨، تهذيب الكمال ٨/ ٤٩٤، تهذيب التهذيب ٣/ ١٨٤. (٤) انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٢٥٩، الثقات لابن حبان ٦/ ٢٩٣، الجرح والتعديل ٣/ ٤٤٣، الكامل في ضعفاء الرجال ٣/ ١٠٧، تهذيب الكمال ٨/ ٤٩٦، تهذيب التهذيب ٣/ ١٨٤.