كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: ربيعة - ١٧٢٦ - (د ت س) ربيعة بن سيف بن ماتع، المعافري، الصنمي - ج: 3 - ص: 33

١٧٢٦ - (د ت س) ربيعة بن سيف بن ماتع، المعافريّ، الصنميّ (١)

كذا هو مضبوط بخط المهندس وعليه صح، وزعم أنه قرأه على الشيخ، واستظهرت بنسخة أخرى، والذي في "كتاب السمعاني": بفتح الصاد والنون وفي آخرها ميم، قال: نسبة إلى بني صنم، وهو بطن من الأشعريين في المعافر، منهم: ربيعة بن سيف الصنمي، تُوفي قريبًا من سنة عشرين ومائة، وفي حديثه مناكير.

وفي "كتاب ابن يونس": غزا رودس، وآخر من حدَّث عنه ضمام بن إسماعيل، ورأيت اسمه في ديوان المعافر بمصر. وقال العجلي: تابعي مدني ثقة.

وقال البخاري في "تاريخه الأوسط" و"الصغير": في فصل: (مَنْ مات من عشر ومائة إلى عشرين): ربيعة بن سيف الإسكندراني، روى أحاديث لا يتابع عليها، وفي موضع آخر: منكر الحديث. ولما ذكره ابن الجارود في جملة الضعفاء قال: قال البخاري: لا يتابع في حديثه. وقال أبو محمد الإشبيلي: ضعيف الحديث، عنده مناكير.

وخرج ابن حبان والحاكم حديثه: "لَوْ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى" في "صحيحيهما". ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: تكلم فيه بعضهم.

١٧٢٧ - (٤) ربيعة بن شيبان السعديّ، أبو الحوراء البَصريّ (٢)

خرج أبو حاتم البستي حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم، وأبو علي الطوسي، والدارمي.

وقال أبو عمر ابن عبد البر في كتاب "الاستغناء": ليس به بأس عندهم.

وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة. وألزم الدارقطني: الشيخين إخراج حديثه عن الحسن. وذكره ابن خلفون في "الثقات".

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٤٠٧، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٥٥، تقريب التهذيب ١/ ٢٤٦، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ٣٢١، الكاشف ١/ ٣٠٦، تاريخ البخاري الكبير ٣/ ٢٩٠، تاريخ البخاري الصغير ١/ ٣٠٢، الجرح والتعديل ٣/ ٢١٤٣، ميزان الاعتدال ٢/ ٤٣، لسان الميزان ٧/ ٢١٥، الثقات ٦/ ٣٠١.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٤٠٧، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٥٦، تقريب التهذيب ١/ ٢٤٦، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ٣٢١، الكاشف ١/ ٣٠٦، تاريخ البخاري الكبير ٣/ ٢٨٢، الجرح والتعديل ٣/ ١٢٦، الثقات ٤/ ٢٢٩.