كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: نهار، ونهاس، ونهشل، ونهيك - ٥٠٤٤ - (بخ د ت ق) النهاس بن فهم القيسي، أبو الخطاب البصري - ج: 6 - ص: 447

حاتم: يخطئ.

وذكره أبو موسى المديني في: "جملة الصحابة".

٥٠٤٤ - (بخ د ت ق) النهاس بن فهم القيسي، أبو الخطاب البصري (١)

ذكره العقيلي، عن يحيى بن سعيد، أنه قال: لست أحدث عنه بشيء.

وذكره الساجي، وأبو العرب، وابن شاهين، والبلخي في: جملة الضعفاء.

وفي "كتاب أبي محمد بن الجارود": ليس بشيء.

وذكره أيضًا ابن شاهين في كتاب "الثقات".

٥٠٤٥ - (ق) نهشل بن سعيد بن وردان القرشي الورداني، أبو سعيد، ويقال: أبو عبد اللَّه الخراساني النيسابوري. ويقال: الترمذي، بصري الأصل (٢)

قال الحافظ أبو عبد اللَّه الحاكم في "تاريخه": كان إسحاق بن إبراهيم يسيء القول فيه.

وقال أحمد بن سيار: كان بنيسابور من أهل العلم: نهشل بن سعيد وبها مات، روى عنه: الوليد بن عبد الخالق البصري، ومبشر بن عبد اللَّه.

وقال الحاكم في موضع آخر: روى عنه الضحاك المعضلات، وروى عن داود ابن أبي هند حديثا منكرًا.

وقال أبو سعيد النقاش: روى عن الضحاك الموضوعات.

وفي "سؤالات البرقاني" للدارقطني: لا شيء.

وقال البخاري: روى عنه معاوية النصري أحاديث مناكير.

وذكره الساجي، فقال: روى عنه معاوية أحاديث مناكير.

وذكره أبو العرب، وابن شاهين، وابن الجارود في: جملة الضعفاء.

٥٠٤٦ - (سي) نهشل بن مجمع الضبي الكوفي (٣)

ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب "الثقات".

وقال يعقوب بن سفيان: كوفي، لا بأس به.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ٢٨، تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٢٦.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ٣١، تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٢٧.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ٣٤، تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٢٨.