كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: هشام - ٥١٢٧ - (ق) هشام بن يحيى بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، ابن عم عكرمة بن خالد - ج: 6 - ص: 494

قال ابن حبان: من أهل صيداء، ولربيعة بن عمرو صحبة.

وزعم المزي، أن ابن سعد ذكره في: الطبقة الخامسة، وخليفة بن خياط في: الطبقة الرابعة، من أهل الشامات، لم يذكر عنهما شيئًا فكان ماذا، وذلك أنه نقل هذه الترجمة من "كتاب ابن عساكر"، وابن عساكر ذكر هذا الكلام ليستدل على أن هشام بن الغاز من أهل الشام، فأراد المزي أن لا يخلي هذه الترجمة من شيء من الأشياء، وما علم -غفر اللَّه تعالى لنا وله- أن ابن سعد لما ذكره في المكان المذكور، قال: قد رووا عنه.

وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك الطوسي، والحاكم، والدارمي، وابن الجارود، وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات".

٥١٢٧ - (ق) هشام بن يحيى بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد اللَّه بن عمر بن مخزوم، ابن عم عكرمة بن خالد (١)

خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وقال البخاري: يعد في أهل الحجاز.

٥١٢٨ - (خ ٤) هشام بن يوسف، أبو عبد الرحمن الصنعاني الأبناوي، من أبناء الفرس، قاضي صنعاء (٢)

ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال أحمد بن حنبل، وابن سعد: مات سنة سبع وتسعين ومائة.

وقال الحضرمي: أخبرت أنه مات في سنة سبع وتسعين ومائة، كذا ذكره المزي، وما أدري من أي أمريه أعجب: أمن ترشيحه كلام أحمد وابن سعد بما هو ممرض عند المطين، أو من إغفاله وفاته من كتاب "الثقات" بزيادة ليست عند هؤلاء؟ !

---

= تهذيب الكمال: ٣٠/ ٢٥٦، تذهيب التهذيب: ٤/ ١٢٠، تاريخ الإسلام: ٦/ ٣١٢ - ٣١٣، ميزان الاعتدال: ٤/ ٣٠٤، عبر الذهبي: ١/ ٢٢١، طبقات القراء لابن الجزري: ٢/ ٣٥٦، تهذيب التهذيب: ١١/ ٥٠، طبقات الحفاظ: ٨٤، خلاصة تذهيب الكمال: ٤١٠، شذرات الذهب: ١/ ٣٢٦.
(١) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ٢٦٤، تهذيب التهذيب ١١/ ٥٠.
(٢) انظر: تاريخ ابن معين: ٦٢٠، طبقات ابن سعد ٧/ ٥٤٨، طبقات خليفة: ت ٢٦٧٠، التاريخ الكبير ٨/ ١٩٤، الجرح والتعديل ٩/ ٧٠، الكامل لابن عدي ٤/ ٨٢١، تهذيب الكمال: ٣٠/ ٢٦٥، تذهيب التهذيب ٤/ ١٢٠، العبر ١/ ٣٢٤، تذكرة الحفاظ ١/ ٣٤٦، الكاشف ٣/ ٢٢٤، مرآة الجنان ١/ ٤٥٧، تهذيب التهذيب ١٠/ ٥١، طبقات الحفاظ: ١٤٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٤١٠، شذرات الذهب ١/ ٣٤٩.