كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: معبد - ٤٨٢٥ - (خ م د س) معبد بن سيرين الأنصاري مولاهم، البصري، أخو محمد، وكان الأكبر - ج: 6 - ص: 308

٤٨٢٥ - (خ م د س) مَعْبد بن سيرين الأنصاري مولاهم، البصري، أخو محمد، وكان الأكبر (١)

ذكره ابن حبان في "كتاب الثقات"، كذا ذكره المزي، وأغفل من كتاب ابن حبان: كان أقدم بني سيرين موتًا.

وقال العجلي: بصري، تابعي ثقة.

وقال ابن أبي خيثمة: أنبا محمد بن سلام قال: قد سمع معبد بن سيرين من أنس بن مالك.

وقال ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة: أمه أم ولد، وهو شقيق أنس، وعمرة، وسودة، وكان ثقة، وقد روى أحاديث.

٤٨٢٦ - (د) معبد بن هرمز، عن ابن المسيب (٢)

قال ابن القطان: ما روى عنه غير يعلى بن عطاء، ولا يعرف أيضًا حاله، وكذا ذكر عبد الحق.

٤٨٢٧ - (ق) معبد الجهني البصري، يقال: إنه عبد اللَّه بن عُكيم، ويقال: ابن عبد اللَّه بن عويمر، ويقال: ابن خالد، والصحيح أنه لا ينسب (٣)

قال البخاري في "تاريخه الصغير" و"الأوسط": ثنا موسى، ثنا حماد، عن علي بن زيد، عن معبد بن خالد الجهني، سأل عبد اللَّه بن عمر، وابن صفوان، وعبد اللَّه بن الزبير، وقال بعضهم: معبد بن عبد الرحمن بن عويمر، بصري، أول من تكلم في القدر بالبصرة.

وفي قول المزي: قال البخاري في "التاريخ الصغير": ثنا موسى بن إسماعيل، عن جعفر؛ يعني: ابن سليمان، ثنا مالك بن دينار قال: لقيت معبد. . . الحديث، نظر؛ من حيث إنه أراد أن يغرب بالتاريخ الصغير، وهو ثابت في "تاريخه

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٨/ ٢٣٥، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٠١.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢٨/ ٢٣٨، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٠١.
(٣) انظر: تاريخ البخاري ٧/ ٣٩٩، تاريخ البخاري الصغير ١/ ٢٠٤، المعارف ٥٤٧ و ٦٢٥، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الرابع ٢٨٠، وفيه: "الصحيح أنه لا ينسب"، المجروحين ٣/ ٣٥، ٣٦، تاريخ ابن عساكر ١٦/ ٣٩٩، تهذيب الكمال ٢٨/ ٢٣٩، تاريخ الإسلام ٣/ ٣٠٤، العبر ١/ ٩٢، تذهيب التهذيب ٤/ ٥٣، الميزان ٤/ ١٤١، البداية والنهاية ٩/ ٣٤، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٠٢، النجوم الزاهرة ١/ ٢٠٦، خلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٣.