كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: بكير - ٨١٢ - (عخ) بكير بن عتيق العامري، من أهل الكوفة - ج: 1 - ص: 565

الطويل رافضي، يحدث عن عثمان مؤذن بني أفصى الشيعي، روى عنه عمار الدهني.

٨١٢ - (عخ) بكير بن عتيق العامري، من أهل الكوفة (١)

روى عن سالم بن عبد اللَّه، ذكره البستي في جملة الثقات. وقال ابن سعد: حج ستين حُجة، وكان ثقة. وزعم بعض المصنِّفين من المتأخرين أنه مقل.

٨١٣ - (٤) بكير بن عطاء الليثي، الكوفي (٢)

خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه" وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه، وذكره البستي في جملة الثقات. وفي "كتاب الآجري": سُئل أبو داود عن بكير بن عطاء، فقال: ثقة، حدث عنه سفيان وشعبة بحديث أصل من الأصول "الحج عرفة". وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، وفي موضع آخر: لا بأس به.

٨١٤ - (ت) بكير بن فيروز الرهاوي (٣)

ذكره ابن حبان في جملة الثقات. وخرج الحاكم أبو عبد اللَّه حديثه في "صحيحه".

ولهم شيخ يقال له:

٨١٥ - بكير بن فيروز (٤)

وهو ابن الأخنس الذي قدمناه قبل، نبهنا عليه هنا للتمييز.

٨١٦ - (م ت س) بكير بن مسمار الزهري، أخو مهاجر بن مسمار مدني (٥)

قال ابن حبان في كتاب "الثقات": وليس هذا بكير بن مسمار الذي يروي عن الزهري، ذاك ضعيف، ومات بكير هذا سنة ثلاث وخمسين ومائة. وقال في كتاب "المجروحين": روى أبو بكر الحنفي، وقد قيل: إنه بكير الدامغاني الذي يروي عن مقاتل بن حيان، وهو قليل الحديث، وليس هو أخو مهاجر بن مسمار، ذاك مدني ثقة.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٤٨، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٤٩، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٥٠، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩.
(٤) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٥٠، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩.
(٥) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٥١، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩.