كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: أيفع، وأيمن - ٦٣٣ - (خ ت س ق) أيمن بن نابل، أبو عمران الحبشبم - ج: 1 - ص: 476

الشعراء اسمه "الطبقات" فمن عرفه فليفده، واللَّه تعالى أعلم.

٦٣٣ - (خ ت س ق) أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ، أبو عمران الحَبشبم (١)

نزيل عسقلان.

قال المزي: روى له البخاري متابعة؛ لأنَّ الحاكم لما خرج حديثه في "مستدركه" في "صفة الصلاة"، قال: خرج البخاري لأيمن مُحْتجًا به. وكذا ألفيته فيه في كتاب "الجامع" للبخاري، في أول كتاب "الحج"، في باب: (الحج على الرحل): ثنا عمرو بن علي، ثنا أبو عاصم، ثنا أيمن بن نابل، ثنا القاسم بن محمد، عن عائشة أنها قالت: "يَا رَسُولَ اللَّه؛ اعْتَمَرْتُمْ وَلَمْ أَعْتَمِرْ، فَقَالَ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ؛ اذْهَبْ بِأُخْتِكَ فَأَعْمِزهَا مِنَ التَّنْعِيمِ (٢) ". وروى الإسماعيلي في مستخرجه.

وقال أبو الوليد الباجي: أخرج البخاري في الحج، عن أبي عاصم عنه، عن القاسم بن محمد، ووتقه يحيى، وغمزه غيره لحديثه عن أبي الزبير في التشهد (بسم اللَّه، وباللَّه).

وقال ابن خلفون: أيمن بن نابل أخرج له البخاري وهو ثقة قاله ابن وضاح. ولما خرج الترمذي حديثه: عن قدامة: "رَأَيْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجِمَارُ لَيْسَ ضَرْبٌ وَلا طَرْدٌ" (٣).

قال هذا حديث حسن صحيح، وإنما يعرف هذا الحديث من هذا الوجه، وهو حديث أيمن بن نابل وهو ثقة عند أهل الحديث. وبنحوه ذكره أبو علي الطوسي في كتاب "الأحكام". وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات".

وفي رواية حمزة عن النسائي: لم يقل في التشهد (باسم اللَّه) إلا أيمن. وقال أبو القاسم بن عساكر: رأيت بخط النسائي: لا نعلم أحدًا تابع أيمن على هذا الحديث وهو

---

(١) انظر: تهذيب الكمال: ١/ ١٣٢، وتهذيب التهذيب: ١/ ٣٩٣، وتقريب التهذيب: ١/ ٨٨ خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ١٠٩، والكاشف: ١/ ١٤٤، والجرح والتعديل: ٢/ ١٤٤ ميزان الاعتدال: ١/ ٢٨٣، ولسان الميزان: ٧/ ١٨١ الوافي بالوفيات ١٠/ ٣٠، والكنى للإمام مسلم ٨٠، وسير الأعلام ٦/ ٣٠٩، والحاشية، تفسير الطبري ٥/ ٦٠١، ومقدمة الفتح: ٣٩٢، وهدي الساري: ٣٩٢.
(٢) أخرجه البخاري (٢/ ٥٥٢، ورقم ١٤٤٦)، ومسلم (٢/ ٨٨١، ورقم ١٢١٣)، وأحمد (١/ ١٩٨، ورقم ١٧١٠)، وأبو داود (٢/ ٢٠٦، ورقم ١٩٩٥)، والحاكم (٣/ ٥٤٢، ورقم ٦٠١٧). والدارمي (٢/ ٧٤، ورقم ١٨٦٣)، والبزار (٦/ ٢٣٦، ورقم ٢٢٦٩).
(٣) أخرجه الترمذي (٣/ ٢٤٧، ورقم ٩٠٣).