١٨٤ - (ف ت ق) إبراهيم بن إسماعيل، ابن أبي حبيب، الأشهلي (١)
قال العجلي: حجازي ثقة، وقال الحافظ أبو إسحاق الحربي في "تاريخه": شيخ مدني صالح له فضل، ولا أحسبه حافظًا.
وقال أبو داود، عن ابن معين: ضعيف.
وقال أبو عيسى بن سورة، وأبو علي الطوسي في كتاب "الأحكام" تأليفه: ضعفه بعض أهل العلم.
وقال الحافظ أبو يحيى زكريا بن يحيى الساجي في كتاب "التعديل والتجريح": في حديثه لين.
وفي كتاب ابن الجارود: منكر الحديث.
وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم.
وقال البخاري: يروي مناكير.
وفي "كتاب أبي الفرج ابن الجوزي": قال الدارقطني: ليس بالقوي في الحديث.
وفي كتاب "التعريف بصحيح التاريخ" لابن أبي خالد: كان مصليًّا عابدًا.
ولما ذكر ابن عدي له أحاديث قال: لم أجد له أوحش من هذه الأحاديث.
وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في "صحيحيهما".
وفي "كتاب الصريفيني": روى عنه خالد بن مخلد وابن مهدي.
وفي "تاريخ البخاري الكبير": ثنا ابن أبي أويس، قال: سمعت إبراهيم مولى بني عبد الأشهل سنة ستين ومائة.
وذكره في "الأوسط" في فصل (من مات من الستين إلى السبعين ومائة).
وقال الطحاوي في "المشكل": متروك الحديث.
١٨٥ - (د) إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي محذورة (٢)
قال البرقي في كتاب "التاريخ الكبير": وسُئل يحيى بن معين عن بني أبي محذورة
(١) انظر: الضعفاء الصغير ١/ ١٦، والجرح والتعديل ٢/ ٨٤، والثقات لابن حبان ٨/ ٦٨، وتهذيب الكمال ٢/ ٤٢، وتهذيب التهذيب ١/ ٦٢.
(٢) انظر: الضعفاء الصغير ١/ ١٦، والجرح والتعديل ٢/ ٨٤، وتهذيب الكمال ٢/ ٤٤، وتهذيب التهذيب ١/ ٦٢.