كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عمرو - ٤٢٨٥ - (ع) عمرو بن الشريد بن سويد أبو الوليد الثقفي الطائفي - ج: 5 - ص: 551

في كتاب "الثقات". وذكره البخاري في فصل: (مَنْ مات من بين السبعين إلى الثمانين).

وفي "طبقات خليفة بن خياط": مات في ولاية ابن زياد سنة إحدى أو اثنتين وستين. وفي تاريخ ابن قانع: عن أبي نعيم: سنة إحدى وستين.

وقال أبو عمر ابن عبد البر في "الاستغناء": كان من فُضلاء أصحاب ابن مسعود.

قال أبو نعيم: شهد أبو ميسرة مع علي صفين. وقال يحيى بن معين: أبو ميسرة ثقة. وقال الداني: أخذ القراءة عن ابن مسعود.

٤٢٨٥ - (ع) عَمْرُو بْنُ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ أبو الوليد الثقفي الطائفي (١)

ذكره الأونبي في كتاب "الثقات".

٤٢٨٦ - (ر ٤) عَمْرُو بْنُ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّه بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَبُو إِبْرَاهِيمَ، ويُقال: أبو عبد اللَّه المدني (٢)

وعَدَّه بعضهم في أهل الطائف.

قال البخاري: شعيب بن محمد سمع عبد اللَّه بن عمر. سمع منه ابنه عمرو، وقال أبو عاصم عن حيوة، عن زياد بن عمرو: سمع شعيب بن محمد، سمع عبد اللَّه بن عمر إِنَّما أراد بهذا أن شعيبًا سمع من ابن عمرو.

وفي "المراسيل" لعبد الرحمن: كان مغيرة بن مقسم لا يعبأ بصحيفة عمرو بن شعيب وقال مَرَّة: ما يسرني أن صحيفته عندي بفلسين. وقال ابن عدي: اجتنبه الناس؛ لأجل أحاديثه عن أبيه عن جده. وقال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي، يكتب حديثه، وما روى عنه الثقات فيذاكر به.

وقال الجوزقاني في كتابه "الموضوعات": مجروح، وقال سفيان بن عيينة: غيره خير منه.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ١٠٣٦، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٧، ٧٩، تقريب التهذيب ٢/ ٧٢، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٢٨٧، الكاشف ٢/ ٣٣١، تاريخ البخاري الكبير ٦/ ٣٤٣، الجرح والتعديل ٦/ ١٣٢٢، طبقات ابن سعد ٥/ ٥١١، تاريخ الثقات ٣٦٥، الثقات ٥/ ١٨٠.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ١٠٣٦، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٨، ٨٠، تقريب التهذيب ٢/ ٧٢، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٢٨٧، الكاشف ٢/ ٣٣١، تاريخ البخاري الكبير ٦/ ٣٤٢، الجرح والتعديل ٦/ ١٣٢٣، ميزان الاعتدال ٣/ ٢٦٣، لسان الميزان ٧/ ٣٢٥، ترغيب ٤/ ٥٧٦، المجروحين ٤/ ٧١، تراجم الأحبار ٢/ ٥٦٦، المعين ٤١٧، البداية والنهاية ٩/ ٣٢١، سير الأعلام ٥/ ١٦٥، الحاشية.