كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: حارثة، وحازم، وحاضر، وحامد - ١١٣١ - (ع) حارثة بن وهب الخزاعي، أخو عبيد الله بن عمر بن الخطاب لأمه، أمهما: أم كلثوم بنت جرول الخزاعي - ج: 2 - ص: 180

الصحابة، وأبو حاتم البستي في "ثقات التابعين"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عبد اللَّه الحاكم وأبو علي الطوسي.

وذكر ابن الجوزي أن علي بن المديني قال: هو متروك الحديث. وفي "كتاب الصريفيني": أدرك الجاهلية. وفي "كتاب البخاري الكبير": ويقال: إن الشعبي روى عنه، ولا تصح رواية الشعبي عن حارثة.

وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد اللَّه عن الثبت في علي بن أبي طالب، فقال: عبيدة، وأبو عبد الرحمن السلمي، وحارثة بن مضرب، وحبة بن جوين، وعبد خير. قال أبو جعفر محمد بن الحسين: قلت له: فزر، وعلقمة، والأسود؟ قال: هؤلاء أصحاب ابن مسعود، وروايتهم عن علي يسيرة.

١١٣١ - (ع) حارثة بن وهب الخزاعي، أخو عبيد اللَّه بن عمر بن الخطاب لأمّه، أمهما: أم كلثوم بنت جرول الخزاعي (١)

كذا ذكره المزي، وفي "كتاب ابن سعد": أنها بنت عثمان بن مظعون. وفي "كتاب ابن حبان": أم كلثوم اسمها: مطيعة بنت جرول بن مالك بن المسيب بن الخزاعية.

١١٣٢ - (ق) حازم بن حَرْملة الغفاري (٢)

كذا ذكره المزي، وفي "كتاب أبي عمر ابن عبد البر": حازم بن حرملة بن مسعود الغفاري. وفي "كتاب أبي أحمد العسكري": ويقال: الأسلمي، ذكره الحميدي ويعقوب بن حميد.

وذكره عبد الباقي بن قانع في (حرف الخاء المعجمة)، وسمى جده مسعودًا كما عند أبي عمر. وقال البغوي: أسلمي سكن المدينة، ولا أعلم له غير حديث "لا حول ولا قوة إلا باللَّه". وكذا نسبه الباوردي جازمًا بذلك. وقال خليفة بن خياط: روى عنه أهل الكوفة.

١١٣٣ - (س) حازم بن عطاء أبو خلف الأعمى، شامي ويحتمل أن يكون أصله من البصرة (٣)

---

(١) انظر: تهذيب التهذيب ٢/ ١٦٧، تقريب التهذيب ١/ ١٤٦، تاريخ البخاري الكبير ٣/ ٩٣، الجرح والتعديل ٣/ ٢٥٥، الثقات ٣/ ٧٩، أسماء الصحابة الرواة ت ٢٦٥، ت ٤٢٠.
(٢) انظر: التاريخ الكبير ٣/ ١٠٩، الثقات ٣/ ٩٥، الجرح والتعديل ٣/ ٢٨٧، تهذيب الكمال ٥/ ٣١٩، تهذيب التهذيب ١/ ٣٤٢.
(٣) انظر: التاريخ الكبير ٣/ ١٠٩، الجرح والتعديل ٣/ ٢٨٧.