كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: هشيم، وهصان، وهقل، وهلب - ٥١٣٢ - (س ق) هصان بن كاهن، ويقال: ابن كاهل العدوي - ج: 6 - ص: 500

بشيء للصلاة.

٥١٣٢ - (س ق) هِصَّانُ بْنُ كَاهِنٍ، وَيُقَالُ: ابْنُ كَاهِلٍ الْعَدَوِيُّ (١)

قال ابن حبان: عداده في أهل البصرة.

وقال أبو عبد اللَّه الحاكم -لما خرج حديثه مصححًا له عن معاذ، وقال: رواته ثقات-: والذي عندي إنما أعلاه لهصان؛ فإن المعروف بالرواية عنه حميد فقط.

وقال ابن أبي حاتم: روى عنه أيضًا قرة بن خالد.

وفي "تاريخ البخاري": وقال مسدد: عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن هصان بن كاهل، أو كاهل بن هصان، ويقال: كاهن، وكاهل أصح.

وفي "كتاب الصريفيني": قال حميد بن هلال: حدثني هصان بن كامل، وكان ممن قد أخذ الدرهمين على عهد عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه.

وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، عن معاذ: "مَا عَلَى الأَرْضِ نَفْسٌ تَمُوتُ فَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّه. . . (٢) " الحديث.

٥١٣٣ - (م ٤) هقل بن زياد بن عبيد اللَّه، ويقال: ابن عبيد، أبو عبد اللَّه السكسكي، مولاهم أبو عبد اللَّه الدمشقي، كاتب الأوزاعي. وهقل لقب غلب عليه، واسمه: محمد. وقيل: عبد اللَّه (٣)

ذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات"، وقال: قال يحيى بن معين: ليس في أصحاب الأوزاعي أحب إليَّ من هقل.

وقال ابن قانع: له مذهب، وهو ثبت عن الأوزاعي، مات سنة إحدى وثمانين ومائة.

٥١٣٤ - (د ت ق) هُلْبُ الطَّائِيُ، وَالِدُ قُبَيْصَةَ (٤)

قد تقدم في ترجمة ابنه الخلاف في اسمه، وفي ضبطه، بما أغنى عن إعادته هنا.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ٢٩٠، تهذيب التهذيب ١١/ ٥٦.
(٢) أخرجه أحمد ٥/ ٢٢٩، رقم ٢٢٠٥١، والنسائي في الكبرى ٦/ ٢٧٨، رقم ١٠٩٧٥، وابن ماجه ٢/ ١٢٤٧، رقم ٣٧٩٦، وابن حبان ١/ ٤٣٢، رقم ٢٠٣، والطبراني ٢٠/ ٤٥، رقم ٧٢ قال الهيثمي ١٠/ ٢١٧: فيه بقية وهو مدلس. وأخرجه أيضًا: الحميدي ١/ ١٨١، رقم ٣٧٠، والبزار ٧/ ٧٥، رقم ٢٦٢٤.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ٢٩٢، تهذيب التهذيب ١١/ ٥٦.
(٤) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ٢٩٣، تهذيب التهذيب ١١/ ٥٧.