كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٠ - أصحاب الموسيقى والغناء - [مشاهير أهل الغناء في بلاد المشرق] - [١٥٩] نظام الدين، يحيى بن الحكيم - ج: 10 - ص: 406

ولابن بياع الدقيق، وهو مصنف ضرب الفاختة: [من الطويل]

صَبَا مَا صَبَا حَتَّى عَلَا الشَّيبُ رأْسَهُ … فلمَّا علاه قال لِلبَاطِل ابعدِ

والغناء فيه زروكند.

ولابن الدويك: [من الطويل]

عليك اعتمادي في جميع أُمُوري … وأَنتَ مُنى قلبي وأَنتَ سُرُورِي

والغناء فيه للعراق.

وللنقشواني: [من الطويل]

ظَفِرْنا بكم والليلُ مِقْدَارُ هَجْعَةٍ … وغابُوا كَأَنَّا فِي المَنامِ رَأَيْنَاهُمْ

والغناء فيه في الحجاز، وهو من المخرج له.

ومنهم:

[[١٥٩] نظام الدين، يحيى بن الحكيم]

الجعفري الطياري، البغدادي الدار (١)، المقيم الآن بدمشق حيث تشوق ربوتها، وتسوق الصبابة إلى النفوس صبوتها، قديم بمن وراه إلى هذه البلاد آمنين، وأقام

---

(١) يحيى بن نور الدين عبد الرحمن الحكيم الجعفري الطياري البغدادي، نظام الدين، له عناية بالحديث، قرأ بنفسه وأسمع أولاده، ورحل بهم من أوطانه. كان موسيقارًا يتقن الألحان والأنغام.
قدم من العراق إلى الشام، وتوجه إلى الديار المصرية، ثم عاد إلى العراق لأجل أملاكه.
توفي سنة ٧٦٠ هـ/ ١٣٥٩ م، أو بعدها بسنة.
وكان أولًا يكتب الإنشاء عن حكام بغداد، ولما عاد إليها استمر كذلك، وكانت الكتب ترد عن حكام بغداد إلى ديوان الإنشاء بخطه، وكان والده النور حكيمًا يطب ملوك المغل وغيرهم. وكان نظام الدين يكتب المنسوب، ويصنع الكوفي والمعقل من أحسن ما يكون وأجوده، ووضع أشياء بخطه في بيت القاضي شهاب الدين يحيى ابن القيسراني، وهي في غاية الاتقان.
يقول الصفدي: وأراني درجًا قد كتب فيه منازل الحج من بغداد إلى مكة، وصوّر ذلك وشجره في خرقة كتان، وهو من أحسن الأوضاع في غاية التحرير والاتقان.
وكان أستاذًا في علم الموسيقى له فيه أقوال وأعمال ينقلها عنه أرباب هذا الفن في الشام ومصر.
وكان إذا خلا بمن أحب من الاكابر اندفع وغنى من غير آلة أشياء غريبة، سمعته منه غير مرة، وكان ينظم أيضًا.
ترجمته في: أعيان العصر ٥/ ٥٦١ - ٥٦٦ رقم ١٩٤٠، الموسيقى العراقية ٤٤ - ٤٦.