كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

باب الأذان والإقامة - ٢٨٠ - مسألة: (ثم يقول بعد فراغه: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة [والدرجة الرفيعة] - ج: 3 - ص: 115

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

الْجَنَّةِ». رَواه ابنُ ماجَه (١). وعن أبى هُرَيْرَةَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: «أحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدُها، وَأَبغَضُ الْبِلادِ إِلى اللهِ أسْوَاقُهَا». رَواه مسلمٌ (٢).

ويُسْتَحَبُّ اتِّخاذُ المَساجِدِ في الدُّورِ، وتَنْظِيفُها [وتَطْيِيبُها؛ لِما رَوَتْ عائشةُ، قالت: أمَرَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ببِاءِ المَساجِدِ في الدُّورِ] (٣)، وأن تُنَظَّفَ وتُطَيَّبَ. رواه الإِمامُ أحمدُ (٤). وعن أنَسِ بنِ مالكٍ، قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «عُرِضَتْ عَلَىَّ أْجُورُ أُمَّتِى، حَتَّى القَذَاةُ يُخْرِجُهَا الرَّجُلُ مِنَ الْمَسْجِدِ». رواه أبو داودَ (٥). وعن أبى سعيدٍ الخُدْرِىِّ، قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ أخْرَجَ أذًى مِنَ الْمَسْجِدِ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ» (٦).

فصل: ويُسْتَحَبُّ تَخْلِيقُ (٧) المسجدِ، وأن يُسْرَجَ فيه؛ لِما رُوِىَ

---

(١) في: باب من بنى لله مسجدًا، من كتاب المساجد والجماعات. سنن ابن ماجه ١/ ٢٤٤. كما أخرجه الإمام أحمد، في: المسند ١/ ٢٤٦.
(٢) في: باب فضل الجلوس في مصلاه بعد الصبح. وفضل المساجد، من كتاب المساجد ومواضع الصلاة. صحيح مسلم ١/ ٤٦٤.
(٣) سقط من: الأصل.
(٤) في المسند: ٦/ ٢٧٩. كما أخرجه أبو داود، في: باب اتخاذ المساجد في الدُّور، من كتاب الصلاة. سنن أبى داود ١/ ١٠٨. والترمذى، في: باب ما ذكر في تطييب المساجد، من أبواب الصلاة. عارضة الأحوذى ٣/ ٧٦. وابن ماجه، في: باب تطهير المساجد وتطييبها، من كتاب المساجد والجماعات. سنن ابن ماجه ١/ ٢٥٠.
(٥) في: باب في كنس المسجد، من كتاب الصلاة. سنن أبى داود ١/ ١٠٩. كما أخرجه الترمذى، في: باب حدثنا عبد الوهاب بن الحكم. . . .، من أبواب فضائل القرآن. عارضة الأحوذى ١١/ ٣٧, ٣٨.
(٦) رواه ابن ماجه، في: باب تطهير المساجد وتطييبها، من كتاب المساجد والجماعات. سنن ابن ماجه ١/ ٢٥٠.
(٧) التخليق: التطييب.