كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

[باب. . .] - ٣٠٧٩ - مسألة: (ويستحب عقد النكاح مساء يوم الجمعة) - ج: 20 - ص: 81

وَيُسْتَحَبُّ عَقْدُ النِّكَاحِ مَسَاءَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ.

وَأنْ يُخْطَبَ قَبْلَ الْعَقْدِ بِخُطْبَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

ــ

٣٠٧٩ - مسألة: (ويُسْتَحَبُّ عَقْدُ النِّكاحِ مساءَ يَوْمِ الجُمُعَةِ) لأنَّ جَماعَةً مِن السَّلَفِ اسْتَحَبُّوا ذلك؛ منهم ضَمْرَةُ بنُ حَبِيبٍ، وراشِدُ بنُ سَعْدٍ (١)، وحَبِيبُ بنُ عُتْبَةَ (٢). ولأنَّه يومٌ شَرِيف ويومُ عيدٍ، وفيه خُلِقَ آدمُ - عليه السلام - (٣). والمساءُ به (٤) أوْلَى؛ فإنَّ أبا حَفْص روَى بإسنادِه، عن أبي هُرَيرَةَ، قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَسُّوا بِالإمْلَاكِ، فَإِنَّهُ أعظَمُ لِلْبَرَكَةِ» (٥). ولأنَّه أقْرَبُ إلى مَقْصُودِه، وأقلُّ لانتظارِه.

٣٠٨٠ - مسألة: (و) يُسْتَحَبُّ (أنْ يَخطُبَ قَبْلَ العَقْدِ بخُطْبَةِ ابن مسعودٍ) خُطْبَةُ العاقِدِ أو غيرِه قبلَ الإِيجابِ والقَبولِ مُسْتَحَبَّة، ثم يكون

---

(١) في م: «سعيد».
(٢) في م: «عنية». ولم نجد له ترجمة.
(٣) انظر ما تقدم في ٥/ ١٥٧.
(٤) سقط من: م.
(٥) قال في الإرواء ٦/ ٢٢١: لم أقف على إسناده.