كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

باب الوليمة - ٣٣٣٠ - مسألة: (ويستحب إعلان النكاح والضرب عليه بالدف) - ج: 21 - ص: 353

وَيُسْتَحَبُّ إِعْلَانُ النِّكَاحِ وَالضَّرْبُ عَلَيْهِ بِالدُّفِّ.

ــ

٣٣٣٠ - مسألة: (ويُسْتَحَبُّ إعْلانُ النِّكاحِ والضَّرْبُ عليه بِالدُّفِّ) قال أحمدُ: يُسْتَحَبُّ أن يُظْهَرَ النِّكاحُ، ويُضْرَبَ عليه بالدُّف، حتى يَشْتَهِرَ ويُعْرَفَ. قيلَ له: ما الدُّفُّ؟ قال: هذا الدُّفُّ. وقال: لا بَأْسَ بالغَزَلِ في العُرْسِ، كقولِ النَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- للأنْصارِ:

«أَتَيْناكُمْ، أَتَيْناكُمْ، فَحَيُّونَا نُحَيِّيكُم، لولا (١) الذَّهَبُ الأحْمَرُ ما (٢) خلَّتْ بَوادِيكُمْ، ولَوْلا الحَبَّةُ السَّوداءُ مَا سُرَّتْ (٣) عَذَارِيكُمْ» (٤) لا على

---

(١) في م: «ولو».
(٢) في الأصل: «لما».
(٣) في م: «سمنت».
(٤) عزاه في مجمع الزوائد ٤/ ٢٨٩ للطبرانى في الأوسط. وله شاهد عند ابن ماجه، في: باب الغناء والدف، من كتاب النكاح. سنن ابن ماجه ١/ ٦١٣. والإمام أحمد، في: المسند ٣/ ٣٩١. والبيهقى، في: السنن الكبرى ٧/ ٢٨٩. وحسنه في الإرواء ٧/ ٥١، ٥٢. وأصل الحديث أخرجه البخارى، في: باب النسوة اللاتى يهدين المرأة إلى زوجها، من كتاب النكاح. صحيح البخارى ٧/ ٢٨.