كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

[باب. . .] - ٤٦٢٤ - مسألة: (وليس عليه إنزال الضيف في بيته) - ج: 27 - ص: 275

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

الشَّاةِ، فقام إلى الصلاةِ، وطَرَحَ السِّكِّينَ (١). وحديثُ مِسْعَرٍ، عن جامِعِ بنِ شَدَّادٍ، عن المُغِيرَةِ اليَشْكُرِيِّ، عن المُغِيرَةِ بنِ شُعْبَةَ: ضِفْتُ برسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ذاتَ لَيلَةٍ، فأمَرَ بجَنْبٍ فشُوِيَ، ثم أخَذَ الشَّفْرَةَ، فجَعَلَ يحُزُّ، فجاءَ بلالٌ يُؤذِنُه بالصلاةِ، فألْقَى الشَّفْرَةَ (٢). قال: وسألْتُ أحمدَ عن حديثِ أبي جُحَيفَةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، أنَّه قال: «اكْفُفْ جُشَاءَكَ يَا أبَا جُحَيفَةَ، فَإنَّ أكْثَرَكُمْ شِبَعًا الْيَوْمَ أكْثَرُكُمْ جُوعًا يَوْمَ القِيَامَةِ» (٣). فقال هو ويحيى جميعًا: ليس بصحيحٍ.

فصل: ورُوِيَ عن ابنِ عباسٍ، قال: لم يكُنِ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ينْفُخُ في طعامٍ ولا شَرابٍ، ولا يَتَنَفَّسُ في الإِناءِ (٤). وعن أَنَسٍ، قال: ما أكلَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - على خِوانٍ ولا في سُكُرَّجَةٍ (٥). قال قَتادَةُ: فعلامَ كانوا يأكلُون؟ قال: على السُّفَرِ (٦). حَدِيثٌ صَحِيحٌ. وعن عائشةَ أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى أن يُقامَ عن الطعامِ حتى يُرْفَعَ. وعن نُبَيشَةَ، قال: قال رسولُ

---

(١) تقدم تخريجه في ٢١/ ٣٦٠.
(٢) أخرجه أبو داود، في: باب في ترك الوضوء مما مست النار، من كتاب الطهارة. سنن أبي داود ١/ ٤٣. كما أخرجه الإمام أحمد، في: المسند ٤/ ٢٥٢، ٢٥٥.
(٣) أخرجه الترمذي، في: باب حدثنا محمد بن حميد الرازي. . . .، من أبواب صفة القيامة. عارضة الأحوذي ٩/ ٢٩٧، ٢٩٨. وابن ماجه، في: باب الاقتصاد في الأكل. . . .، من كتاب الأطعمة. سنن ابن ماجه ٢/ ١١١١.
(٤) تقدم تخريجه في ٢١/ ٣٧١.
(٥) السكرجة: الصحفة التي يوضع فيها الأكل.
(٦) تقدم تخريجه في ٢١/ ٣٧١.