"لا" عوضًا عن حَذف النون المخفّفة من الثقيلة في قولِه [تعالي](١): {وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى}[النجم: ٣٩]، وكذلك قولهم:"ليس الطِّيب إلَّا المسْك" على الابتداء والخبر، [أي:"ما] (٢) الطِّيب إلَّا المسْك"، فـ "المسْك" بدَلٌ من "الطِّيب" لأنّه بعضه. (٣)
فقَوله هُنا:" [وليس](٤) بالحيْضة": اسمُها: ضميرٌ يعُود على الخَارج، أي:"ليس الخارج بالحيْضة". و"الباء" زائدة (٥) في الخبر، لا تتعلّق بشَيءٍ.
قولُه:"فإذا أقبَلَت الحيْضَة فاترُكي": "إِذَا" تقدّمَت في الحديث الثاني من أوّل الكتاب، وتقَدّم حُكْمُ [جَوابها](٦) والعامل [فيها](٧).
و"الحيْضة": بكسر "الحاء" فيهما، يُريد الحالة. (٨)
(١) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب). (٢) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب). (٣) انظر: البحر المحيط لأبي حيَّان (٨/ ١٧)، شواهد التَّوضيح (ص ١٩٩)، عقود الزبرجد (٢/ ٤٢)، الكتاب (١/ ٧١)، التبيين عن مذاهب النحويين (ص ٣٢١، ٣٢٢)، شرح التسهيل (١/ ٣٧٩)، الجنى الداني (ص ٤٩٣ وما بعدها)، مغني اللبيب (ص ٣٨٧)، أوضح المسالك (١/ ١٢)، الهمع (١/ ٤٢٣)، شرح المفصل لابن يعيش (٤/ ٣٦٩، ٣٧٠)، شرح الشذور لابن هشام (١/ ٢٦)، شرح القطر (ص ١٣٣، ١٥٤)، المزهر في علوم اللغة وأنواعها (١/ ٢٠٤)، (٢/ ٢٤٠، ٢٤١). (٤) راجع ما سبق في نص الحديث من اختلاف نسخ "العُمدة" والمصادر. (٥) انظر في أقسام "الباء": الجنى الداني (ص ٣٦ وما بعدها)، أوضح المسالك (٣/ ٣١ وما بعدها)، مغني اللبيب (ص ١٣٧ وما بعدها، ١٤٧)، شرح التصريح (١/ ٦٤٦ وما بعدها)، شرح التسهيل (٣/ ١٤٩)، توضيح المقاصد (٢/ ٧٥٥ وما بعدها)، الهمع (٢/ ٤١٦ وما بعدها)، جامع الدروس العربية (٣/ ١٦٨ وما بعدها). (٦) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب). (٧) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب). (٨) انظر: شرح الزرقاني على الموطأ (١/ ٢٣٩)، إحكام الأحكام (١/ ١٥٧)، الإعلام =