كتاب العدة في إعراب العمدة

باب الجنابة - الحديث السادس - ج: 1 - ص: 248

قولُه: "فيخرج": معطوف على "أغسل".

"وإن بقع الماء في ثوبه": جملة حالية. وحرفُ الجر يتعلق بخبر "إن".

قولُه: "وفي لفظ": يتعلق بفعل، أي: "وروي في لفظ".

و"لمسلم": يتعلّق بصفة لـ "لفظ"، أو يتعلّق بـ "لفظ" نفسه؛ لأنّه مصدر، والمصْدَر يتعلّق به حَرْف الجر (١).

قولها: "لقد كنت أفركه": "اللام" جوابُ قسم مقدَّر. وجملة "أفركه" في محل خبر "كان"، و"من ثوب" يتعلّق به.

و"فركًا" مصدر مؤكّد. وأكّد بالمصدر ليرفع المجاز، نحو قولُه تعالى: {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا} [النساء: ١٦٤] (٢). والعامل فيه: فعله.

و"الفرك" بفتح "الفاء": "الدلك"، وبكسرها: "البغض"، وفي الحديث الصحيح: "لَا يَفْرَك مُؤمِن مُؤْمِنَةً" (٣)، بفتح "الراء" في المضارع، وكسرها في الماضي (٤).

قولُه: "فيصلي فيه": معطوف على "أفركه".

و"بقع" جمع "بقعة" بضم "الباء"، و"بقاع" جمع "بقعة" بفتح "الباء"، ومعنى المفرد فيهما واحد، ذكره الهروي، ونصه: من قال "بُقعة"، قال في جمعه: "بقع"، مثل: "تحفة

---

(١) انظر: شرح مغلطاي على سنن ابن ماجة (١/ ٥٨٥).
(٢) انظر: البحر المحيط لابن حيان (١/ ٥٨٥)، (٤/ ١٣٩)، واللباب في علوم الكتاب (١/ ٤٨٤)، (١٨/ ١١٩)، والتبيان في إعراب القرآن (١/ ٤٠٩)، وإرشاد الساري (٥/ ٣٧٧)، ونتائج الفكر (ص ٢٧٥).
(٣) صحيحٌ: مسلم (١٤٦٩/ ٦١)، من حَدِيث أَبِي هُرَيْرَةَ.
(٤) انظر: رياض الأفهام (١/ ٤٠٢)، مشارق الأنوار (٢/ ١٥١)، والصحاح (٤/ ١٦٠٢، ١٦٠٣)، معجم مقاييس اللغة (٤/ ٤٩٥).