كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٠ - أصحاب الموسيقى والغناء - [مشاهير أهل الغناء في بلاد المشرق] - [٥٧] عزة الميلاء - ج: 10 - ص: 176

فتغنيهم. وغنّت يومًا عمر بن أبي ربيعة لحنًا لها في شيء من شعره، فشقّ ثيابه، وصاح صيحة عظيمة صعق منها؛ فلمّا أفاق، قال له القوم: لغيرك الجهل يا أبا الخطاب. قال: إنّي سمعت والله ما لم أملك به نفسي، ولا عقلي.

قال خارجة بن زيد: دعينا إلى مأدبة في آل نبيط، فحضرتها وحسّان بن ثابت، فجلسنا معًا على المائدة، وهو يومئذ قد ذهب بصره، ومعه ابنه عبد الرحمن، وكان إذا أتي بطعام سأل: أطعام يد، أو يدين - يعني باليد الثريد، وباليدين الشواء - إلّا أنّه يمس مسًا، فإذا قيل له طعام يد، أكل، وإذا قيل: يدين، أمسك يده؛ فلمّا فرغوا من الطعام أتي بجاريتين مغنيتين أحدهما ريقة، والأخرى عزّة، فجلستا، وأخذنا مزهريهما وضربتا ضربًا عجبًا غنّتا بقول حسّان:

أنظر نهارًا بباب خُلْق … هل تونس دون البلقاء من أحد

فأسمع حسّان يقول: قد رآني هناك سميعًا بصيرًا، وعيناه تدمع، فإذا سكنتا، سكت عنه البكاء، فإذا غنّتا بكى، فكنت أرى ابنه عبد الرحمن إذا سكت يشير إليهما أن يغنّياه، فيبكي أباه.

قال: كان بالمدينة رجل ناسك من أهل العلم والفقه، وكان يغشى عبد الله بن جعفر (١)، فسمع جارية لبعض النخاسين تغنّي (٢): [من البسيط]

بانت سعاد وأضحى حليها انقطعا

فاشتهر بها وهام، وترك ما كان عليه حتّى مشى إليه عطاء (٣) وطاوس (٤)، فلاماه،

---

(١) عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي: صحابي.
ولد بأرض الحبشة لما هاجر أبواه إليها. وهو أوّل من ولد بها من المسلمين سنة ١ هـ/ ٦٢٢ م.
وأتى البصرة والكوفة والشام. وكان كريمًا يُسمّى بحر الجود. وللشعراء فيه مدائح. وكان أحد الأمراء في جيش عليّ يوم «صفين»، ومات بالمدينة سنة ٨٠ هـ/ ٧٠٠ م.
ترجمته في: الإصابة ت ٤٥٨٢ والجمع ٢٣٩ وفوات الوفيات ١/ ٢٠٩ وذيل المذيل ٢٣ والمحبر ١٤٨ والجمحي ٥٣٣ وتهذيب ابن عساكر ٧/ ٣٢٥ وفي سنة وفاته اختلاف، الأعلام ٤/ ٧٦.
(٢) الأغاني ١٧/ ١٧٨.
(٣) عطاء بن أسلم بن صفوان: تابعي من أجلاء الفقهاء، كان عبدًا أسودًا، ولد في جند (باليمن) سنة ٢٧ هـ/ ٦٤٧ م، ونشأ بمكة فكان مفتي أهلها ومحدثهم، وتوفي فيها سنة ١١٤ هـ/ ٧٣٢ م.
ترجمته في: وفيات الأعيان ١/ ٣١٨ وفيه: «توفي سنة ١١٥ وقيل ١١٤» تذكرة الحفاظ ١/ ٩٢، تهذب ٧/ ١٩٩، صفة الصفوة ٢/ ١١٩، ميزان الاعتدال ٢/ ١٩٧، حلية الأولياء ٣/ ٣١٠، نكت الهمان ١٩٩، الأعلام ٤/ ٢٣٥.
(٤) طاوس بن كيسان الخولاني الهمداني، بالولاء، أبو عبد الرحمن: من أكابر التابعين، تفقهًا في =