كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

[باب. . .] - ٤٦٢٤ - مسألة: (وليس عليه إنزال الضيف في بيته) - ج: 27 - ص: 272

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

قال: أليس قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «لَا آكُلُ مُتَّكِئًا». روَاه أبو داودَ (١). و (٢) عن شُعَيبِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، عن أبِيه، قال: ما رُئِيَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يأكلُ مُتَّكِئًا قَطُّ. روَاه أبو داودَ (٣). وعن ابنِ عمرَ، قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن يأكلَ الرَّجُلُ [وهو مُنْبَطِحٌ] (٤). رواه أبو داودَ (٥).

فصل: وتُسْتَحَبُّ التَّسْمِيَةُ عندَ الطعامِ، وحَمْدُ الله تعالى عندَ آخِرِه؛ لِما روَى عمرُ بنُ أبي سَلَمَةَ، قال: أكلتُ مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «سَمِّ اللهَ، وكُلْ بِيَمينِكَ، وكُلْ مِمَّا يَلِيكَ». فما زالت أكلَتِي بعدُ (٦). مُتَّفَقٌ عليه (٧). وروَى الإِمامُ أحمدُ (٨)، بإسنادِه عن أبي هُرَيرَةَ، قال: لا أعْلَمُه

---

(١) تقدم تخريجه في ٢١/ ٣٦٥.
(٢) الواو ساقطة من النسخ.
(٣) في: باب ما جاء في الأكل متكئا، من كتاب الأطعمة. سنن أبي داود ٢/ ٣١٣.
كما أخرجه ابن ماجه، في: باب من كره أن يوطأ عقباه، من المقدمة. سنن ابن ماجه ١/ ٨٩.
(٤) في الأصل: «وهو منضجع»، وفي م: «منبطحا».
(٥) في: باب ما جاء في الجلوس على مائدة عليها بعض ما يكره، من كتاب الأطعمة. سنن أبي داود ٢/ ٣١٤.
كما أخرجه ابن ماجه، في: باب النهي عن الأكل منبطحا، من كتاب الأطعمة. سنن ابن ماجه ٢/ ١١١٨. وقال أبو داود: وهو منكر.
(٦) سقط من: م.
(٧) تقدم تخريجه في ٢١/ ٣٦١.
(٨) في: المسند ٢/ ٢٨٣، ٢٨٩.
كما أخرجه الترمذي، في: باب حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري. . . .، من أبواب صفة القيامة. عارضة الأحوذي ٩/ ٣٠١. وابن ماجه، في: باب في من قال: الطاعم الشاكر كالصائم الصابر، من كتاب الصيام. سنن ابن ماجه ١/ ٥٦١. وصحح إسناده في الزوائد.