كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

باب ديات الأعضاء ومنافعها - ٤٢٣٦ - مسألة: وفى الأذنين الدية - ج: 25 - ص: 470

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

الأُخْرَى: فيهما حُكومةٌ؛ لأَنَّ الشَّرْعَ لم يَرِدْ فيهما بتَقْديرٍ، ولا يَثْبُتُ التَّقْدِيرُ بالقِياسِ. ولَنا، أنَّ في كتاب النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- لعَمْرِو بنِ حَزْمٍ: «وفى الأُذُنَيْنِ الدِّيَةُ» (١). ولأَنَّ عُمرَ وعَلِيًّا قَضَيَا فيهما بالدِّيَةِ. فإن قيل: فقد رُوِى عن أبى بكرٍ الصِّدِّيقِ، أنَّه قَضَى في الأُذُنِ بخَمْسةَ عَشَرَ بَعيرًا (٢). قُلْنا: لم يَثْبُتْ ذلك. قالَه ابنُ المُنْذِرِ (٣). ولأَنَّ ما كان في البَدَنِ منه عُضْوان، كان فيهما [الدِّيَةُ، وفى أحَدِهما نِصْفُ الدِّيَةِ، بغيرِ خِلافٍ بينَ القائلينَ بوُجُوبِ الدِّيَةِ فيهما] (٤).

---

(١) بلفظ: «وفى الأذن خمسون». أخرجه الدارقطنى، في: سننه ٣/ ٢٠٩. والبيهقى، في: السنن الكبرى ٨/ ٨٥.
وانظر حاشية السنن الكبرى ٨/ ٨١.
(٢) أخرجه عبد الرزاق، في: باب الأذن، من كتاب العقول. المصنف ٩/ ٣٢٣، ٣٢٤. وابن أبى شيبة، في: باب الأذن ما فيها من الدية، من كتاب الديات. المصنف ٩/ ١٥٣.
(٣) لم نجد هذا النقل عنه، انظر: الإشراف ٣/ ٩٩.
(٤) سقط من: الأصل.