كتاب ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

وفيات المائة الخامسة - ١٢ - عبد الرحمن بن محمد بن إسحق بن محمد بن يحيى بن إبراهيم - ج: 1 - ص: 52

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وَالمَقْصَدِ الأرْشَدِ (٢/ ١٠٦)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٢/ ٣٩٩)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٢٠٦). وَيُرَاجَعُ: المُنْتَظَمُ (٨/ ٣١٥)، وَالمُنْتَخَبُ مِنَ السِّيَاقِ (٣١٠)، وَالتَّقْيِيْدُ لابنِ نُقْطَةَ (٣٣٦)، وَتَكْمِلَةُ الإِكْمَالِ لَهُ (١/ ٣٠٤)، وَالكَامِلُ فِي التَّارِيْخِ (١٠/ ١٠٨)، وَالمُخْتَصَرُ فِي أَخْبَارِ البَشَرِ (٢/ ١٩٣)، وَطَبَقَاتُ عُلَمَاءِ الحَدِيْثِ (٣/ ٣٦١)، وَالإعْلامُ بِوَفَيَاتِ الأَعْلَامِ (١٩٤)، وَسِيَرُ أَعْلامِ النُّبَلَاءِ (١٨/ ٣٤٩)، وَالعِبَرُ (٣/ ٣٧٤)، وَدُوَلُ الإِسْلَامِ (٢/ ٥)، وَالمُعِيْنُ فِي طَبَقَاتِ المُحَدِّثِيْنَ (١٣٥)، وَتَذْكرَةُ الحُفَّاظِ (٣/ ١١٦٥)، وَتَارِيخُ ابنِ الوَرْدِيِّ (١/ ٣٧٩)، وَمِرْآةُ الجِنَانِ (٣/ ٩٩)، وَفَوَاتُ الوَفَيَاتِ (٢/ ٢٨٨)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (١٨/ ٢٣٣)، وَالبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ (١٢/ ١١٨)، وَالنُّجُوْمُ الزَّاهِرَةُ (٥/ ١٠٥)، وَطَبَقَاتُ الحُفَّاظِ (٤٣٩)، وَشَذَرَاتُ الذَّهَبِ (٣/ ٣٣٧) (٥/ ٣٠٣).
وَوَالِدُهُ الحَافِظُ مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَقَ بنِ مُحمَّدِ بنِ يَحْيَى (ت: ٣٩٥ هـ) عَالمٌ مَشْهُوْرٌ، لَهُ تَرْجَمَةٌ في الطَّبَقَاتِ للقَاضِي أَبِي الحُسَيْنِ بنِ أبي يَعْلَى (٣/ ٢٩٩)، قَالَ القَاضِي: "وَبَلَغَنِي عَنْهُ أَنَّه قَالَ: كَتَبْتُ عَنْ أَلْفِ شَيْخٍ وَسَبْعِمَائَةَ شَيْخٍ، وَقَالَ: طِفْتُ الشَّرْقَ وَالغَرْبَ مَرَّتَيْنِ فَلَمْ أَتَقَرَّبْ إِلَى مُذَبْذَبِ، وَلَمْ أَسْمَعْ مِنَ المُبْتَدِعِيْنَ حَدِيْثًا وَاحِدًا" قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ: "كَانَ أَبُو عَبْدِ اللهِ قَدْ تَزَوَّجَ فِي عَشْرِ الثَّمَانِيْنَ فَوُلِدَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَن، وَعُبَيْدِ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحِيْمِ، وَعَبْدُ الوَهَّابِ" قَالَ القَاضِي أَبُو الحُسَيْن: "وَوَلَدُهُ أَبُو زكَرِيَّا يَحْيَى الَّذِي قَدِمَ عَلَيْنَا. . ." وَعَبْدُ الرَّحْمَن هُوَ أَكْبَرُهُم.
يَقُوْلُ الفَقِيْرُ إلَى اللهِ تَعَالَى عَبْدُ الرَّحْمَن بنُ سُلَيْمَان العُثَيْمِيْن - عَفَا اللهُ عَنْهُ -:
٩ - وَمِنْ أَوْلَادِهِ أَيْضًا: إسْحَقُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إسْحَقَ بنِ مُحَمَّد بنِ يَحْيَى بنِ مَنْدَه: ذَكَرَهُ ابنُ الجَزَرِيِّ في طَبَقَاتِ القُرَّاءِ "غَايَةِ النِّهَايَةِ" (١/ ١٥٧) وَلَمْ يَذْكر وَفَاتَهُ. ولم يَذْكُرِ الحَافِظُ ابنُ رَجَبٍ - رَحِمَهُ اللهُ - إلَّا عبدَ الرَّحْمَن المُتَرْجَمَ هُنَا، فَكَانُوا جَمِيْعًا مِمَّنْ يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ.
- وذَكَرَ الحَافظُ الذَّهَبِيُّ فِي "تَارِيْخِ الإِسْلامِ" (٢٩٨): أَبَا بكْرٍ مُحَمَّد بنِ مُحَمَّدِ بنِ طَاهِرِ بنِ النُّعْمَان الأصْبَهَانِيَّ الدَّلَّالَ (ت: ٥٣٢ هـ) وَقَالَ: "مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ