١٩ - مُحَمَّدُ بنُ أحْمَدَ بنِ مَنْصُوْرٍ رقم (٦٤٤) و (١٠٤١). يُرَاجَعُ هَامِشُ: ٤/ ٥١، ٣٧٠.٢٠ - مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الفَرَّاءُ رقم (١١٨٥) وَ (١٢٥٩). يُرَاجَعُ هَامِشُ: ٤/ ٤٥٧، ٥/ ٢٧.٢١ - مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ الجَوْزِيِّ رقم (٤٩٣) و (٧٢٧). يُرَاجَعُ هَامِشُ: ٤/ ١٣٣، ٤٠٠.٢٢ - مُحَمَّدُ بنُ المُبَارَكِ بنِ يَحْيَى المُخَرِّمِيُّ رقم (٨٣٠) و (٦٨١). يُرَاجَعُ هَامِشُ: ٤/ ٨٨، ٢٣١.٢٣ - نَجْمُ بنُ يُوْسُفَ بنِ أَحْمَدَ رقم (٥٤٣) و (١١٢٢). يُرَاجَعُ هَامِشُ: ٣/ ٤٧٦، ٤/ ٤٢٣.٢٤ - هِبَةُ اللهِ بنُ وَجِيْهٍ السَّقَطِيُّ رقم (٤٠٠) و (٤٨٤). يُرَاجَعُ هَامِشُ: ٣/ ٢٥٥، ٣٧٩.٢٥ - يُوْنُسُ بنُ مُسَافِرٍ رقم (٤٣٧) و (٥٠٣). يُرَاجَعُ هَامِشُ: ٣/ ٣١٤، ٤٠٥.وَهُنَاكَ تَرَاجِمُ مُسْتَدْرَكَةٌ عَلَى المُؤَلِّفُ سَقَطَتْ مِنَ الطَّبْعَةِ مِنْهَا:- عَجِيْبَةُ بِنْتُ الحَافِظِ أَبي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي غَالِبٍ أَحْمَدَ بنِ مَرْزُوْقٍ البَاقداريِّ البَغْدَادِيِّ (ت: ٦٤٧ هـ) وَتُدْعَى "ضَوْءَ الصَّبَاحِ" شَيْخَةٌ مَشْهُوْرَةٌ، مُسْنِدَةٌ، تَفَرَّدَتْ فِي زَمَنِهَا بِالرِّوَايَةِ عَنْ جَمَاعَةٍ، لَهَا "مَشْيَخَةٌ" فِي عَشْرَةِ أَجْزَاءٍ أَخْبَارُهَا كَثِيْرَةٌ مِنْهَا فِي: تَكْمِلَةِ الإِكْمَالِ (٤/ ١٣٠)، وَسِيَرِ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ (٢٣/ ٢٣٢)، تَذْكِرَةِ الحُفَّاظِ (٤/ ١٤١٢)، وَالعِبَرِ (٥/ ١٩٤)، وَمُعْجَمِ الشُّيُوْخِ للذَّهَبِيِّ (١/ ٣١)، وَالمُنْتَخَبِ المُخْتَارِ (٨٨)، وَالعَسْجَدِ المَسْبُوْكِ (٢/ ٥٧٣)، وَالوَافِي بالوَفَيَاتِ (١٩/ ٥٢٤)، وَالتَّوْضِيْحِ المُشْتَبه (٦/ ١٩٥)، وَذَيْلِ التَّقْيِيْدِ (٢/ ٣٨٣)، وَالشَّذَرَاتِ (٥/ ٢٣٨).- مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ القَادِسِيُّ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الكُتْبِيُّ صَاحِبُ "التَّارِيْخِ" الذَّهي اعْتَمَدَ عَلَيْهِ المُؤَلِّفُ. ذَكَرَ المُؤَلِّفُ وَالِدَهُ أَحْمَدَ بنَ مُحَمَّدٍ (ت: ٦٢١ هـ). أَخْبَارُ مُحَمَّدٍ في الوَافِي بِالوَفَيَاتِ (٣/ ٣٩٩)، وَتَارِيْخِ الإسْلَامِ (١٢٠).- وَمُحَمَّدُ بنُ إِسْحَقَ بنِ مُحَمَّدٍ الحَلَبِيُّ (ت: ٧٢٦ هـ) ذَكَرَهُ ابنُ الجَزَرِيِّ (٢/ ١٥١).- وَمَحْمُوْدُ بنُ مَنْصُوْرٍ الزُّرَعِيُّ (ت: ٧٢٨ هـ).- وذَكَرْتُ صَالِحًا الدَّقُوْقِيَّ فِي الجُزْءِ الخَامِسِ (٤٥) وَلَمْ أُعْطِهِ رَقْمًا.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.