كتاب ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

وفيات المائة السادسة - ١١٧ - الحسن بن محمد بن الحسين الراذاني الأواني ثم البغدادي الفقيه الواعظ أبو علي الزاهد ابن الزاهد أبي عبد الله - ج: 2 - ص: 38

١١٧ - الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ (١) بنِ الحُسَيْنِ الرَّاذَانِيُّ الأَوَانِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، الفَقِيْهُ الوَاعِظُ، أَبُو عَلِيٍّ الزَّاهِدُ، ابنُ (٢) الزَّاهِدِ أَبِي عَبْدِ اللهِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ أَبِيْهِ.

وُلِدَ أَبُو عَلِيٍّ بِـ "أَوَانَا"، وَسَمِعَ بِـ "بَغْدَادَ" مِنْ أَبِي الحُسَيْنِ بنِ الطُّيُوْرِيِّ، وَابْنِ (٣) بَيَانِ وَابْنِ شِهَابٍ، وَابنِ خُشَيْشٍ، وَمِنَ الحَافِظ ابنِ نَاصِرٍ، وَلَازَمَهُ إِلَى أَنْ مَاتَ. وَتَفَقَّهَ عَلَى أَبِي سَعْدٍ المُخَرِّمِيِّ، وَوَعَظَ، وَتَقَدَّمَ، وَلَمَّا تُوُفِّيَ ابنُ الزَّاغُوْنِيِّ أَخَذَ حَلْقَتَهُ بِجَامِعِ المَنْصُوْرِ فِي النَّظَرِ وَالوَعْظِ، وَطَلَبَهَا ابنُ الجَوْزِيِّ فَلَمْ يُعْطَهَا لِصِغَرِ سِنِّهِ. سَمِعَ مِنْهُ ابنُ السَّمْعَانِيِّ وَقَالَ: وَاعِظٌ حَسَنُ السِّيْرَةِ،

---

= وَعَبْدِ الرَّحِيْمِ لَهُ أَخْبَارٌ فِي مُعْجَمِ الأَلْقَابِ لابنِ الفُوَطِيِّ (٥/ ٦٢١).
١٣١ - وَعَبْدُ اللهِ بنِ عَلِيُّ بنِ مُحَمَّدٍ، أَبُو البَرَكَاتِ النَّهْرِيُّ. ذَكَرَهُ الحَافِظُ ابنُ نُقْطَةَ فِي تَكْمِلَةِ الإِكْمَالِ (١/ ٤٣٦) عَنِ ابنِ شَافِعٍ، وَالحَافِظُ الذَّهَبِيُّ في "المُشْتَبَهِ" يُرَاجَعُ: التَّوْضِيْح (١/ ٦٢١). وَالتَّبْصِيْر (١/ ١٧٤)، وَذَكَرَ المُؤَلِّفُ وَالِدَهُ فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٤٨٩ هـ) كَمَا تَقَدَّمَ، وَهُوَ هُنَاكَ: "عَلِيُّ بنُ المُبَارَكِ" فَلْيُرَاجَعْ.
(١) ١١٧ - أَبُو عَليٍّ الرَّاذَانِيُّ (؟ - ٥٤٦ هـ):
أَخْبَارُهُ فِي: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابنِ نَصْرِ اللهِ (ورقة: ٢٣)، وَالمَقْصَدِ الأَرْشَدِ (١/ ٣٣٤)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٣/ ١٤٢)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٢٥٧). وَيُرَاجَعُ: المُنْتَظَمُ (١٠/ ١٤٦)، وَالأَنْسَابُ (٦/ ٣٧)، وَالشَّذَرَاتُ (٤/ ١٤٣) (٦/ ٢٣٦). وَتَقَدَّمَ ذِكْرُ المُؤلِّفِ لِوَالِدِه في وَفَيَاتِ سَنَةِ (٤٩٤ هـ). وَذَكَرْتُ في الهَامِشِ نِسْبَتَهُ "الرَّاذَانِيَّ" وَسَيَأْتِيْ ذِكْرُ وَلَدِهِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بن مُحَمَّدِ (ت: ٥٨٧ هـ)، في اسْتِدْرَاكِنَا عَلَى المُؤَلِّفِ في مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.
(٢) ساقط من (ب).
(٣) في (ط): "من .. ".