كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٨٦٥ - محمد بن كعب بن حيان بن سليم بن أسد، أبو حمزة، ويقال: أبو عبد الله القرظي، المدني. - ج: 6 - ص: 457

قالَ الذَّهبيُّ (١): وأحسِبُ روايته عن عليٍّ وأبي ذرٍّ (٢) مرسلةً، مع قولِ أبي داودَ: سمعَ من عليٍّ، وابن مسعود، وعنه: ابنُ المنكدر، وزيدُ بنُ أسلم، والحكَمُ بنُ عُتيبة، ويزيدُ ابنُ الهادِ، وابنُ عجلانَ، وأسامةُ بنُ زيدٍ الليثيُّ، وعاصمُ بنُ محمَّدٍ العُمريُّ، وأبو المِقْدَام (٣): هشامُ بنُ زياد، -وقالَ عنه: إنه قَدِمَ على عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ بخُناصرةَ (٤)، وكانَ عهده به- وهو أميرُ المدينة -حسنَ الجسم، والشَّعر، وقد حالَ لونُهُ، ونَحُلَ جسمه، انتهى.- وأبو معشرٍ نَجِيحٌ، وعبدُ الرَّحمن بنُ أبي المَوَالِ، وآخرون.

قالَ ابنُ أبي حاتمٍ (٥): سكنَ الكوفةَ، ثمَّ تحوَّلَ إلى المدينةِ، وسُئل أبو زرعةَ عنه؟ فقال: مدنيٌّ، ثقةٌ. قالَ ابنُ سعدٍ (٦): كانَ ثقةً، عالمًا، كثيرَ الحديث، ورِعًا، مِن حلفاءِ الأوسِ. وقالَ ابنُ حِبَّان (٧): كانَ مِن أفاضلِ أهلِ المدينة، علمًا، وفقهًا، وقالَ العِجْليُّ (٨): مدَنيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ، رجلٌ صالحٌ، عالمٌ بالقرآن.

---

(١) "سير أعلام النبلاء" ٥/ ٦٥، و "الكاشف" ٢/ ٢١٣.
(٢) في الأصل: وذويه، وهو تصحيف.
(٣) في الأصل: المقدم، وهو خطأ، وانظر: "تهذيب التهذيب" ٤/ ٢٧٠.
(٤) خُناصرة: بُليدةٌ من أعمال حلب. "معجم البلدان" ٢/ ٣٩٠.
(٥) "الجرح والتعديل" ٨/ ٦٧.
(٦) "الطبقات الكبرى"، القسم المتمم، ص: ١٣٧.
(٧) "الثقات" ٥/ ٣٥١.
(٨) "معرفة الثقات" ٢/ ٢٥١.