كتاب موسوعة التفسير المأثور

وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا - النسخ في الآية - ج: 6 - ص: 89

١٦٤٣٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- أنّه سُئِل عن قوله: {وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا}. فقال: هذه الآية يتهاون بها الناس. قال: وهما ولِيّان: أحدُهما يَرِث، والآخرُ لا يَرِث؛ والذي يَرِثُ هو الذي أُمِر أن يرزقهم -قال: يعطيهم-. قال: والذي لا يَرِثُ هو الذي أُمِر أن يقول لهم قولًا معروفًا. وهي مُحْكَمَة، وليست بمنسوخة (١). (ز)

١٦٤٣٣ - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- =

١٦٤٣٤ - والحسن البصري -من طريق يونس، ومنصور- أنّهما قالا: هي مُحْكَمَة، وليست بمنسوخة (٢). (ز)

١٦٤٣٥ - عن عروة بن الزبير -من طريق هشام- أنّه قسم ميراث أخيه مصعب، فأعطى مَن حضره مِن هؤلاء، وبنوه صِغارٌ (٣). (ز)

١٦٤٣٦ - عن يحيى بن يَعْمُر، قال: ثلاث آيات مدنيات مُحْكَمات ضَيَّعَهُنَّ كثيرٌ مِن الناس: {وإذا حضر القسمة} الآية، وآية الاستئذان: {والذين لم يبلغوا الحلم منكم} [النور: ٥٨]، وقوله: {إنا خلقناكم من ذكر وأنثى} الآية [الحجرات: ١٣] (٤). (٤/ ٢٤٤)

١٦٤٣٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في الآية، قال: هي واجبةٌ على أهل الميراث؛ ما طابَتْ به أنفسُهم (٥). (٤/ ٢٤٤)

١٦٤٣٨ - وعن أبي العالية الرياحي =

١٦٤٣٩ - ومحمد بن سيرين =

١٦٤٤٠ - وعامر الشعبي =

١٦٤٤١ - ومكحول الشامي =

١٦٤٤٢ - وعطاء، نحو ذلك (٦). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤٣٣. وعلَّق ابن أبي حاتم ٣/ ٨٧٥ نحوه.
(٢) أخرجه ابن المنذر ٢/ ٥٨١، وابن جرير ٦/ ٤٣٢. وعلَّق ابن أبي حاتم ٣/ ٨٧٥ نحوه.
(٣) أخرجه ابن المنذر ٢/ ٥٨١.
(٤) أخرجه سعيد بن منصور (٥٧٨ - تفسير)، وابن جرير ٦/ ٤٣٤، وابن المنذر (١٤١٣). وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٧٥.
(٥) أخرجه سعيد بن منصور (٥٧٧ - تفسير)، وابن جرير ٦/ ٤٣٢، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٧٥، والنحاس في ناسخه ص ٣٠٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي داود في ناسخه.
(٦) علَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٧٥.